定的意思,禪定的別名。
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(術語)此為四種緣記中之法界緣起,具體的說明者,緣起之義理,窮極於此,是為華嚴一家之特色。其為緣起精神之點,...【得非得差別】 p0995 大毗婆沙論一百五十八卷一頁云:問:得、非得、何差別?答:名卽差別。謂名得、名非得。復次...(?~854)唐代僧。會稽(浙江)人,俗姓魯。幼隨父商旅四方,因赴天台山,參與「光明會」,目睹萬人朝拜之盛況,...(術語)廣大之利益。無量壽經下曰:當知此人為得大利。...即分段生死之身。為凡夫輪迴於六道,所受各種不同果報之身。亦即壽命有長短、形體有大小等之差別、限度之身。 p132...(術語)十三大院中第二院以下對於中台八葉院,故總曰外部。又,外金剛部院之一謂之外部。...悉曇字 (a)(va)(ra)(ha)(kha)等五字之音譯。又作阿縛羅賀迦。於密教,此五字即地、水、火、風、空等五大...(植物)又作迦尼迦,尼迦割羅,尼割迦羅(尼迦尼割二字顛倒)譯雲耳作。印度所產之樹名。...【身等三業】 p0677 俱舍論十二卷一頁云:此所由業、其體是何?謂心所思、及思所作。故契經說:有二種業。一者...(術語)念佛之心專一也。往生論曰:心常作願,一心專念,畢竟往生安樂國土。善導之觀經疏四曰:一心專念彌陀名號,...善知受生。善知受住。善知受滅。盡沒者。謂審觀受生。審觀受住。審觀受滅。盡沒於此。住念非不住念者。謂審觀受生時...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...一句佛名,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫長夜裡的明燈。尤其是末法時期...原文: 夫眾生之心,與阿彌陀佛之心,覿體相同,若以信願憶念相感,必致彌陀慈悲誓願攝受。故此間發心念佛求生西方...整個唯識的思想有三個重點: 第一個,如果你有志於臨終的正念,你最好把今生的人事因緣慢慢地放下。因為,你越攀緣...佛住在舍衛國時,有一位長者,請佛及眾僧去受供養。那時比丘們都去,佛沒有去,派人去取食物,有兩個原因:一是要給...吳允升,字常導,安徽歙縣人。年輕時,於蘇杭一帶做買賣,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔細注視吳允升,告訴他...有一天,佛陀在竹林精舍的時候,忽有一個婆羅門憤怒惡言的衝進精舍來。因為他同族的人,都出家到佛陀這裡來,故使他...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...故事根據《淨土往生傳》和《宋高僧傳》整理 繪畫:張瑞環(合智五方) 雄俊法師,俗姓周,唐朝時期成都人。他能言...
止
【佛學常見辭彙】
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(1284~1357)元代臨濟宗僧。越州(浙江紹興)蕭山人,俗姓董。號千岩。字無明。七歲出家,十九歲受具足戒。嘗於武...