雜集論六卷十四頁云:緣起者:謂煩惱隨眠、未永斷故;順煩惱法、現在前故;不正思惟、現前起故;如是煩惱、方乃得生。煩惱隨眠未永斷者:彼品粗重、未永拔故。順煩惱法現在前者:現前會遇可愛等境故。不正思惟現前起者:於彼境界,取淨等相;能隨順生貪瞋等故。
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煩惱緣起
【法相辭典】
【煩惱緣起】 p1191
上篇:喻有二種 | 下篇:煩惱與煩惱相應 |
(修法)灌頂式道場之莊嚴。有一檀構與兩檀構之二種。兩壇構者,金胎兩部之曼荼羅,莊嚴於兩壇也。一檀構者,金胎之...