瑜伽三十一卷一頁云:覆審思擇:我若於彼無常苦空無我諸行如實道理,發生迷惑;便為顛倒,黑品所攝。廣說如前。若不迷惑;便無顛倒,白品所攝。廣說如前。是名尋思諸緣起品。
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【有色諸法五相建立】 p0557 瑜伽六十五卷七頁云:此有色法,由五種相,差別建立。何等為五?一、事故,二、自...(雜語)Upaniṣad,又作塢波尼殺曇,優波尼沙陀。譯曰近少,微細,因等。慧苑音義上曰:優波尼沙陀分,正雲塢波尼...(雜語)狀者形象之義。即謂其行業之形容也。又云行業,行道,行實。但行業言其德行偉業,行道言其德行修道,行實言...【安住相】 p0625 瑜伽十一卷二十一頁云:云何安住相?謂四識住。卽識隨色住等,如經廣說。此所思惟,名安住相...【現法後法自利利他】 p0957 瑜伽三十六卷六頁云:云何菩薩現法後法自利利他?謂諸菩薩、以如正理工巧業處士夫作用...謂昏煩惱亂之法,長時隨逐不舍,故稱隨煩惱。據華嚴經隨疏演義鈔卷三十四舉出三種隨煩惱,即:(一)小隨煩惱,指忿、...中陰七七(四十九日)之一。又作初七日、所願忌、始善忌、哭添忌。即人死後最初七天之忌日。[諸迴向清規卷四追忌名...(譬喻)金山喻佛身也。法華經序品曰:身色如金山,端嚴甚深妙。心地觀經一曰:破有法王甚奇特,光明照曜如金山。...(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:若人於法會,得聞是經典。乃至於一偈,隨喜為...前言三境,茲明無相。即謂一切諸境,皆由妄生,分別而有。了其虛幻,則諸境自空,一切法空,觀男女一異等相,實不可...(書名)一卷,宋遵式撰。記熾盛光佛頂法之壇場及念誦之法。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...參禪人,守住無慧,不忍受苦無福,無福不能成佛,無慧不能度生。大力量者,應當修福,而常靜坐參禪,真實修慧,必在...為什麼我們在工作當中不能相互溝通?實際每件事情的發生,如果是五個人,這五個人可能都要反省檢點自己。 有時候我...住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你住一輩子禪堂,還是一個門外漢。...一、在家戒以五戒為根本 說到佛教戒律,主要有兩種:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是為出家眾製定的相應戒律,如...鬼傍生人天,各隨其所應,等事心異故,許義非真實。 這一段是說明唯識無義的道理。 首先講到六道裡面有四種眾生:第...你想過嗎:在這個世界的每個角落,每個時候,包括你現在所處的地方,完全充滿著地藏菩薩的化身和他的稀有傳奇事業。...俗話說良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,佛經裡也有不說他人過,亦不稱已德。而十善法裡關於口業的有四條:不妄語、...有一位聰明的那先比丘,有一次,彌蘭陀王故意要非難那先比丘,就詰責他說:你跟佛陀不是同一個時代,也沒有見過釋迦...
緣起黑品白品
【法相辭典】
【緣起黑品白品】 p1303
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華嚴宗隨小乘、始教、終教、頓教、圓教等五教各各立三乘之名,即:(一)始別終同三乘,乃隨小乘教而設。小乘教之始,...