瑜伽六十卷十四頁云:復次經言汝等長夜,增羯叱斯,恆受血滴。何等名為羯叱斯耶?所謂貪愛。貪愛之言,與羯叱斯,名差別也。此言顯示攝受集諦。恆受血滴,攝受苦諦。
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羯叱斯
【法相辭典】
【羯叱斯】 p1336
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【有味受】 p0543 瑜伽九十六卷十七頁云:有味受者:諸世間受。 二解 集論一卷四頁云:何等有味受?謂自身...