西域記三卷四頁云:瞢揭釐城西五十餘里,渡大河,至盧醯呾迦(唐言赤)窣堵波。高五十餘尺。無憂王之所建也。昔如來修菩薩行,為大國王,號曰慈力,於此刺身血以飼五藥叉(舊曰夜叉訛也)。
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表面看來,好像佛學與醫學毫無關係,了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了,作廣義的講,佛學也是醫學;就是各種宗教...《分別善惡報應經》(節錄): 復云何業獲報多病。有十種業。何等為十。一自壞有情。二勸他令壞。三隨喜壞。四讚歎...
盧醯呾迦窣堵波
【法相辭典】
【盧醯呾迦窣堵波】 p1391
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禪林用語。指模擬雞叫聲,試圖以偽裝欺騙之意。原典故出自史記孟嘗君傳,書中記述孟嘗君夜半欲通過函谷關時,其食客...
五百雁聞佛法生天
心心數
摩訶毗羅
安樂種類自利利他
斷善闡提
初靜慮至無所有處各有三種
老猿
陪貼
除三毒修三學
落叉
伽耶始成
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

老和尚們無一人在痛苦中圓寂
業力

肉食文化何其殘忍

重病患者可以出家為僧嗎

下品下生往生之後的情形

大豆--避免饑荒的重要武器
