瑜伽十七卷六頁云:云何斷煩惱欲?謂彼既出家已;為令欲貪,無餘斷故;往趣曠野山林,安居邊際臥具;或住阿練若處。乃至或在空閑靜室。於諸事欲所起一切煩惱欲攝妄分別貪,為對治故;修四念住。或復還出,依近聚落村邑而住;善護其身,善守諸根,善住正念,而入聚落。或復村邑遊行旋反,去來進止,恆住正知;為解睡眠,及諸勞倦。彼即於是四念住中,善安正念,為依止故;為欲永斷欲貪隨眠,修習對治。又即以彼正知而住,為依止故;遠離諸蓋,身心調暢,有所堪能,熾然方便,修斷寂靜。彼由如是念及正知為依止故;便能證得煩惱欲斷;遠離諸欲,乃至於初靜慮具足而住。如是能於受用欲樂行邊劣鄙穢性諸異生法若斷若知。
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何等顯示差別?謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處。...為六成就之一。每一經典首端均有「如是我聞:一時,佛在某處,與大比丘眾」等數言,順次以如是、我聞、一時、佛、在...【六十二見】 此為古代印度外道所執的六十二種錯誤見解。但經中有數種異說,如《長阿含經·梵動經》,載有十類六十...凡九十三卷。清代僧山曉本晰編。收於卍續藏第一二七冊。輯錄五燈會元、古尊宿語錄等,所未載之宋末、元、明時代八十...全一卷。陳那菩薩造,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。義淨撰之南海寄歸內法傳卷四列有陳那撰之因明八論,其中之...(故事)廣西全州之湘山寺,無量壽佛真身在焉。其法名曰全真。唐肅宗時,修道於衡山。後居湘山者七十年。涅槃於此。...凡四卷。世親(梵 Vasubandhu,四世紀)著,陳·真諦譯。收於大正藏第三十一冊。本論詳釋究竟一乘寶性論中第五至第...坐姿之佛像。坐像大多表示入定、說法、降魔成道等相。佛像之坐法中,最常用者為結跏趺坐、半跏坐,前者用於佛像,後...又作波陵。相當於唐朝南海(今馬來群島)中之闍婆島(今爪哇島)。六朝末期至唐代間,印度文化普及於印度諸國及馬來...(術語)念持經典或陀羅尼等不斷者。如法華之持者,千手陀羅尼之持者等。法華經寶塔品曰:若暫持者,我即歡喜。...(界名)居於空之天也。對於地居天而言。謂欲界之夜摩,兜率,化樂,他化自在四天及色界之諸天也。...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...中央大日如來(毗盧遮那佛)代表法界體性智: 佛身顏色:白色 代表意義:自性清淨 淨土名號:色究竟土 所轉煩惱:無...金融危機爆發後,許多公司開始裁員。 馬克艾可裡無法忘記那一天發生的事:他的100個同事被告知已被裁員,並在保安的監...什麼叫沙門?沙門翻咱們華言叫勤息勤修戒定慧,息滅貪瞋癡,這叫沙門。 但是他是假的不是真出家,身出家,心非沙門...有一個大國都城叫提婆底,國王名叫尸毗。他的國家土地肥沃,人民豐衣足食,安居樂業。他統領著八萬四千小國,擁有後...在某個寺廟裡有一位年老的和尚,出家已經很久了。但是因為天資笨拙,口才也不好,講經說法更是輪不到他,也沒什麼信...明朝的時候,有個安徽人叫楊黼(fǔ),是一個非常虔誠的佛教徒,他對當時在四川傳法的一個禪宗大師,無際大師很有...問: 心中常有不良的念頭生起,是否有罪?該如何伏住?我的淫念很多,不自覺就生起,有什麼辦法對治? 大安法師答:...到正宗分的時候,佛陀就問阿難尊者一個問題。 他說,我今問汝,我現在問你一個問題,你當初發心要出家,你阿難尊者...
斷煩惱欲
【法相辭典】
【斷煩惱欲】 p1416
上篇:雜染界生聲聞 | 下篇:斷惑總由四因 |
為菩薩處胎經卷七出經品所說八藏之一。藏,含藏之義。佛滅度後,阿難等結集佛所說之經法,總以八藏類攝之,其第一即...