含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍二,憶念毗尼)佛在王舍城,時沓婆摩羅子為僧知事,六群中得惡房臥具、惡請處,起瞋謗,言有愛恚怖癡,遂以淫事誣謗。親於眾中,佛問虛實。彼言,我從生來,乃至夢中不淫,況於覺寤?比丘以事詰問六群,便言沓婆清淨,無如是事。佛言,沓婆無著人,不故犯戒。應白四羯磨與憶念法也。」(含注戒本卷下·一八·八)
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佛經說生死海是此岸,而涅槃是生死海的彼岸。...指大品般若經所說之三三昧、四禪定、四無量心、四無色定、八背舍、、八勝處、九次第定、十一切處等八種,合為五十法...【眼見同地及異地色】 p1000 集論一卷十四頁云:若生長彼地;卽用彼地眼,還見彼地色耶?或有卽用彼地眼、還見彼地...(術語)真如之理體,離有為之諸相,故云寂,而生世間出世間之善法,故云用。即起信論所說三大中之體用二大也。而即...【須陀洹果】 預流果,又稱初果,指斷盡三界之見惑,預入聖道之法流,以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...(術語)十八空之一。空之亦空曰空空。智度論四十六曰:何等為空空?一切法空,是空亦空,是名空空。嘉祥仁王經疏二...即玉華宮。位於陝西鄜州宜君縣西南。唐玄奘三藏曾於此譯出大般若經六百卷。[釋門正統卷八](參閱「玉華寺」2041)...日本佛教用語。謂立於路旁對往來行人說法。傳說日僧日蓮於鎌倉布教時,立於小鎮十字路口,激烈說法。因而後世有「辻...(經名)有四本:一,聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法,一卷。二,大乘方廣曼殊室利菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王真...為冥界十王之第二。又稱楚江王。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉,此王之本地為釋迦如來,係監視亡人渡河之冥官...佛所具三十二相之一。即常圍繞佛菩薩身邊,晝夜恆照之光明。又稱圓光、丈光、常光一丈、常光一尋。大毗婆沙論卷一七...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...昔時,佛在舍衛國為天人說法。當時舍衛城中有一位婆羅門長者,雖財富無量,卻不好布施,慳貪不舍。每到用餐時間,必...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即舍,舍了...過去世尊常在恆河邊游化,廣說法要。每當世尊說法之時,都有無數天龍、鬼神、國王、人民,乃至飛鳥走獸,前來聽法。...1945春,虛雲老和尚從雲門到南華傳戒。此時,雲門禪寺有兩位僧人,一位法名古根,一位法名傳真,同住在一個寮房。一...問: 有的助念團說助念也有師承的,通過一些其他一些方式如運掌,可以使亡者輕易往生,而且很有瑞相,請慈悲開示,...梵室偶談 七則 歸元性無二,方便有多門。然則參禪、念佛、止觀、皆方便也。既謂之門,安得同?若知全性起修,全修在...疾病由來是藥方,深知生死是無常。 重刑受過悲牢獄,劇苦嘗來厭革囊。 念念彌陀休背覺,心心極樂願還鄉。 何時得受...大約是一九九三年,也就是我三十九歲那一年的某一天,我雙踩在桌子上工作,一不小心,桌面傾斜,我不但摔了下來,而...
憶念毗尼緣起
【南山律學詞典】
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(雜語)同於名聞。止觀七曰:名譽羅罥,利養毛繩。...