亦名：持羊毛戒制意
子題：凡碎
行宗記釋云：「凡碎，謂經求小人。」（戒疏記卷一一·七九·一）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
（譬喻）雙林樹之四枯也。...云何有異熟？幾是有異熟？為何義故觀有異熟耶？謂不善及善有漏，是有異熟，由不善及有漏善法，能有當來阿賴耶識及相...【惡道】 p1157 瑜伽八十三卷二十一頁云：言惡道者：不平正故。...【和合苦】 p0798 成唯識論八卷二十二頁云：和合苦者：苦相合故。...【生起因】 p0474 瑜伽五卷十頁云：依有潤種子因依處，施設生起因。所以者何？由欲色無色界系法，從各自種子生。愛...【邪行苦中復有五苦】 p0674 瑜伽四十四卷十二頁云：邪行苦中，復有五苦。一、於現法中，犯觸於他；他不饒益所...【菩薩何依何住於大乘中修奢摩他毘缽舍那】 p1136 瑜伽七十七卷一頁云：慈氏菩薩白佛言：世尊！菩薩何依何住，於大...（修法）釋氏通鑒云：梁武帝妃郗氏，帝為雍州剌史時，妃薨，其性酷妒，化為巨蛇，入後宮通夢於帝，求為修功德使離苦...【所假借莊嚴具喩】 p0743 瑜伽八十四卷一頁云：又彼諸欲，喩所假借莊嚴具者：托眾緣故。...新羅國熊州人。自幼穎悟，出家後即有遠遊之志，遂來中國，於陳太建五年（573）登南嶽，謁見慧思，受學法華安樂行義...（術語）三界者煩惱之結果，故盡為有漏。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
《淨土聖賢錄》記載，康熙二十一年七月初九，常熟地區發生了一件怪事：一位名叫孫翰的人，在病死一日一夜後居然又復...
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念，六念就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...
學道（唐龍牙居遁禪師） 夫人學道莫貪求，萬事無心道合頭。 無心始體無心道，體得無心道亦休。 [賞析] 貪是學道的根...
通常菩薩戒有：在家優婆塞菩薩戒，有名出發心菩薩戒（俗稱六重二十八輕戒）。以及梵網菩薩戒，即究竟菩薩戒（俗稱十...問： 自性彌陀，唯心淨土，古德多有言及。西方極樂世界就在當下一念心性之中，所以不必求生距此十萬億佛土之遙的淨...
過去，有位智光長者請佛陀為大眾宣說出家與在家之勝劣，佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言：善男子！出家菩薩觀三界內...
第一要 [看破世事] 世事若還看不破，身沉苦海怎能出。 第二要 [斬斷牽纏] 牽纏設若不能斷，六道輪迴在眼前。 第三要...
這樁事情同時是顯示極樂世界這樣的一種微妙無礙的功德，反襯我們在娑婆世界怎麼樣呢？我們不自在，我們沒有這種神通...
持羊毛過限戒制意
【南山律學詞典】
| 上篇：持犯體狀能持犯體 | 下篇：持羊毛過限戒犯緣 |
（術語）四無量心之一。於一切眾生起悲心而無量也。...
四枯
有異熟
惡道
和合苦
生起因
邪行苦中復有五苦
菩薩何依何住於大乘中修奢摩他毘缽舍那
慈悲懺法
所假借莊嚴具喩
玄光
有漏三界
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
如是行去，必得往生極樂邦——截流大師的故事
八念法門
夫人學道莫貪求
受持菩薩戒之功德利益
大安法師：如何理解「自性彌陀,唯心淨土」
出家猶如脫海險喻
修心養性二十四要
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師