戒本疏·釋戒經序:「說戒廣略,則有五階。聖制乃通,凡心須顯;故須和默,即應緣同。」行宗記釋云:「約說戒差別。五階者,律有三五十五種。(一、)初說至序,餘者,應言僧常聞;二、誦至四事;三、誦至十三;四、至二不定;五、廣說。初五句也。復有五事:一、說序至四事已,略;二、至十三已,略;三、至二不定;四、至三十;五、廣說。二五句也。復有五事:一、說序至十三;二、至二不定;三、至三十;四、至九十;五、廣說。三五句也。今且據一段,故云五階。或可五合作三。聖制通者,但使有緣,並開諸略。凡心須顯者,隨緣緩急,令眾同知。故須等者,情和緣合,法事可行也。」(戒疏記卷三·一·六)
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說戒廣略五階
【南山律學詞典】
上篇:說戒座上識罪發露法 | 下篇:說戒心念法 |
謂邪見、我見、常見、斷見、戒盜見、果盜見、疑見等七種妄見。不解正理,以非為是,以邪為正,不正確之推度堅執,稱...