子題：惡邪見
羯磨疏·集法緣成篇：「諫惡邪法者，欲是障道，生死中根，出家志本，誓斷此法。反言不障，濫罔教限，故諫令息也。」濟緣記釋云：「即梨吒說淫慾不障道，名惡邪見。言是佛說，故須法諫。」（業疏記卷三·二四·三）
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指邪惡之幽靈。即心懷怨恨，於世間作祟之幽靈。又作死靈、怨靈、怪物。心懷怨恨之靈，其顯現之形相多恐怖，擾亂人心...梵語 karma，巴利語 kamma。意譯為業。業有身、口、意三業，即身體之行、口中之語、心中之思等三者之總合。任何口中...（界名）又曰婆羅尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vaśavartin，六欲天之第六。智度論曰：婆舍跋提，秦言他化自...（書名）十卷，明蕅益大師隨講隨錄以成之。凡遇論文中蹇澀之處，則旁書數字以充暢其義。故閱者較易領會。...（人名）王舍城之淫女也。...為密教所說五智的共通之智。五智，即法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智，乃真言行者發心修行的結...（雜語）大日如來出生西方金剛利菩薩之智也。出生義曰：就一切如來永斷習氣智而生金剛利。...毗婆羅，梵名 Vaibhāra，巴利名 Vebhāra。又作毗訶羅山、毗婆波世山、倍呵羅山、毗呵勒山、鞞陀隸山、髀哆邏山、...為在家之佛教徒所組成之信仰團體，其性質類似義邑。始於東晉廬山慧遠所創之白蓮社，其組織成員，在南方以貴族、知識...秘密三昧耶戒，略曰三昧耶戒，又曰佛戒、一道戒、三世無障礙戒。密教戒律之名也。三昧耶為平等之義，以身語意之三業...自認識作用而言，為六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所攝取之對像，即色、聲、香、味、觸、法等六塵，又稱六境。凡夫...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
這個直下承當在禪宗裡面是很強調的。因為我們習慣跟妄想在一起，就像一個人已經習慣了一天到晚去跟人家乞求，認為自...問： 如何救度疾病的眾生？ 慧律法師答： 有兩種角度：第一是看中醫，把身體調過來；第二念佛、持咒有時可以改變。...問： 請問師父，何謂理觀，為什麼理觀對淨土的行者甚為重要？ 淨界法師答： 理觀，簡單的講，就是對道理的觀察，佛...
妄心它沒有自體，那怎麼攝呢？妄本無體，云何可攝？他就解釋說，斷除妄心主要就是不取，就是我們說的要不隨妄轉的意...戒就是規矩，要預防非份的念頭，不該有的觀念不要產生，不該有的行為、不該說的話、不該做的事、心中不該留的念頭，...
原文： 身乃招苦之本，厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃，則多劫之重報，轉而現生輕受。罹災戾而猛修持，則娑婆之痛苦...
受人羞辱、親人離世、三餐不濟，因而煩惱，這是合理的。 情緒化，胡思亂想而生煩惱，為非理煩惱。人之煩惱，十之九...
問： 解悟跟證悟的差別何在？證悟是否一定要在人群中實踐？或者單靠修止觀、念佛進入三昧就可以證悟？ 淨界法師答：...
諫惡邪法
【南山律學詞典】
| 上篇：諫惡性法 | 下篇：諫戒三雙一隻 |
佛用神通力來發放光明。大凡佛的種種放光，都對眾生有利，放光也有各處的不同，如：足底放光，是利益地獄道的眾生；...
惡靈
行為
婆舍跋提
唯識心要
優缽羅槃那
如實智
永斷習氣智
毗婆羅山
法社
秘密三昧耶戒
外塵
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
摩尼寶珠其實就在你內心當中
如何救度疾病的眾生
為什麼理觀對淨土行者甚為重要
這個就是斷除淫機的方法
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