凡二十二卷。又稱皇宋大中祥符法寶錄、祥符錄、祥符法寶錄。乃北宋楊億等奉敕編。系錄出北宋初至大中祥符四年(1011)期間之譯經書目,總錄大小乘經律論二二二部,四一三卷。現行本今佚卷一、二、五、九、十九、二十一、二十二等七卷,殘缺卷六、十兩卷。本錄夙佚,不可得見,但近前在山西趙城廣勝寺之金藏中發現其殘本,影印刊行於宋藏遺珍下集。我國支那內學院曾自金藏本抄出,復依天聖釋教總錄、至元法寶勘同總錄、高麗藏目錄等資料補足缺脫部分,於民國二十三年(1934)刊行,題曰「大中祥符法寶錄略出」。[佛祖統紀卷四十四、至元法寶勘同總錄卷十、參天台五台山記卷八] p752
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謂一切萬有萬識諸法皆「心」所現,除心之外,無一切法;於一切法之外,亦無心可言。古佛言:「一心一切法,一切法一...清代禪僧。生卒年不詳。鶴陽人,俗姓段。自幼出家,從德周上人參究宗乘。其後,得野竹老人印可,即至石鐘弘法,忍辱...(名數)因明列三種相:一、標相,如見煙知為火。二、形相,如長短方圓等之形狀。三、體相,即體質。如火以熱為體質...全一卷。後漢支婁迦讖譯。收於大正藏第十冊。其內容相當於華嚴經中如來名號品與光明覺品之部分。玄應音義卷八謂,兜...【東弗於逮】 西域記云:海中可居者,大略有四焉。東毗提訶洲,舊曰弗婆提,又曰弗於逮,訛也。此雲勝,勝南洲...據莊嚴經論舉出之菩薩五種相,即,(一)憐愍相,謂菩薩以慈悲菩提之心愍念一切眾生,廣行方便,饒益攝受。(二)愛語相...【無色界無中有】 p1077 大毗婆沙論六十九卷十二頁云:應作是說:欲色界生、定有中有。連續處別死有生有、令不斷故...行有二種業,一令諸有情於諸趣中種種差別,二與識作緣,由熏習故。...(臂喻)法華所喻三車之一。以譬三乘中之獨覺乘,獨覺者樂獨善寂,不近人眾,似鹿之處山村然也。法華經譬喻品曰:樂...【身受樂】 p0676 此第三靜慮所有。瑜伽三十三卷十一頁云:彼於爾時,住如是舍正念正知,親近修習多修習故;令...(經名)普曜經之異名。對小乘部之修行本起經,中本起經等而立之異名。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...小耿被調到某村當村長助理。這個村是個窮村,問題一大堆。小耿感到信心不足,就謊稱家裡有事,回了老家。那天,父親...大願力行無膽怯 法顯。昔在長安慨律藏殘缺。 這是《佛國記》(又稱《法顯傳》、《歷游天竺記》等)開篇的第一句話,...一、省庵大師的生平事蹟 省庵大師(1686-1734)清朝時著名淨土宗高僧,為淨土宗第十一代祖師。諱實賢,字思齊,江蘇常...【原文】 汪舟次曰。諸惡業中。唯色易犯。敗德取禍。亦莫過此。常即萬惡淫為首一語思之。 世間惡業無窮。何至以淫為...設我得佛,他方國土,諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺。 這個地方正式所攝受的還是加行位,但是古...一、舍小智小仁小勇 大家都知道佛法難聞、難遇,聞到佛法能修行也很難。在無數人中,諸位總算有幸聞到佛法,也有信...問: 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提,那麼這僅僅是理論假設呢,還是真有其事?聖人為什麼要以神道設教呢...在佛教經典記載中,原是十六羅漢,羅漢即阿羅漢的簡稱,又稱十六尊者。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑付,不...
大中祥符法寶錄
【佛光大辭典】
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(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...