凡三卷。又稱僧史略。宋代讚寧(930~1001)撰。今收於大正藏第五十四冊。繫於宋太宗太平興國年間奉詔撰述者。讚寧於序文中表示不滿弘明集與高僧傳等史傳,故另以護教立場而著出此一有關佛教教團制度、儀禮、戒律、懺法等之教團史。卷上敘論佛陀誕生之年代、佛教之東傳、伽藍之創造、譯經、譯論、譯律、出家、受戒、懺悔、經論講義之沿革、僧講、都講,以及禪法傳入我國之經過等。卷中主要敘述教團制度,如僧正、僧統等之沿革,為研究我國佛教史之珍貴資料。卷下敘論紫衣、大師號、戒壇、宗教結社之歷史、齋會、結社之起源,以及度僧之方法。此外亦收錄摩尼教之記事。由此可知,讚寧撰述僧史略之目的在於中興佛教,而使正法久住。[讚寧及其時代(牧田諦亮)、中國近世佛教史研究] p792
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(人名)Aśvayuj,羅漢名。本行集經三十二曰:長老阿奢逾持,隋雲調馬。...(行事)會僧一萬人而作法事也。若會千人則曰千僧會。...曼陀吉尼,梵名 Mandākinī。又作摩陀延池、漫陀耆尼池、曼那吉你池、曼陀枳尼池、摩那摩池。位於喜馬拉雅山中七湖...【諸行生時九法俱起】 p1356 大毗婆沙論三十九卷四頁云:評曰:應作是說:諸行生時,九法俱起。一者、法,二者、生...(名數)三部各有主,佛部之主為大日,蓮華部之主為觀世音,金剛部之主為金剛手。見大日經疏十六。又佛部為金輪王佛...法華經普門品所說,觀音菩薩普門示現之三十三種變化身,即:佛身、辟支佛身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大...【三位定異熟業極作障礙】 p0222 大毗婆沙論五十三卷十三頁云:由此故說有情三位定應熟業,極作障礙。一者、從頂將...子題:上品心 行事鈔·受戒緣集篇:「正明受體。(一、敘由)若至此時,正須廣張示導發戒正宗。不得但言起上品心;...(名數)息災、增益、敬愛、鉤召、降伏之五法也。見辨惑指南四。...【出離差別有三種】 p0483 集論七卷八頁云:云何出離差別?此有三種。謂聲聞乘,獨覺乘,大乘,補特伽羅差別故。...【菩薩修道位中云何修行】 p1134 攝論二卷二十一頁云:如是菩薩、已入於地,已得見道,已入唯識;於修道中、云何修...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...不如法的念誦,就好像從前的留聲機(一種通過唱針在旋轉的圓盤或圓筒上的螺紋中移動來放聲的裝置),它的機關並不緊...有位居士問我一個問題,他說:師父,現在我學佛已有兩年多,過去的種種我覺得很愚癡,老是追求錢,我賺了還不算少,...過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,對比丘們開示:如果比丘成就三法,現世就能得到安穩快樂,如此精進用...我們要知道,在觀想過程當中,當你起觀,不管是觀極樂世界的光明相、或者是清淨相、或者是莊嚴相。你心中一旦出現一...我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...以這種順從本願而產生的願望的力量,在臨終具足十念。在古德的註解當中,大部分都說這個十念就是臨終的十句佛號。 ...有一天,目犍連的弟子和阿難的學僧在一起談話,二人相約同聲讚頌經唄,看誰唱誦最好、最妙、最勝。 這件事情被其他...
大宋僧史略
【佛光大辭典】
上篇:大劫五喻 | 下篇:大志 |
全一卷。姚秦鳩摩羅什譯。又作菩提心經。收於大正藏第十冊。為最勝王經淨地陀羅尼品之別譯,與元魏吉迦夜所譯之大方...