凡三卷。全稱龍寶開山特賜興禪大燈高照正燈國師語錄。又作大燈語錄、大燈錄。日本臨濟宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰,性智等編。收於大正藏第八十一冊。卷上、卷中輯錄有大德寺語錄、崇福寺語錄、頌古、拈古、大燈國師行狀等,卷下題名「特賜興禪大燈國師參詳語要」二篇,內容包括雪竇語錄中事、舉古、勘辨、後錄、雪峰和尚塔銘並序等。 p887
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【愛取不與行為緣】 p1205 分別緣起初勝法門經五頁云:復言:世尊!何緣不說愛取二種,能生緣起、與行為緣?世尊告...(佛名)Puṣya,又作弗沙,譯曰增威,佛名也。慧苑音義上曰:弗沙,正雲勃沙,此雲增威也。...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第一行第六位。梵名豪利摩訶微地也,譯言大明白身。密號稱為放光金剛常住金剛。大明白身...【中根】 p0359 大毗婆沙論九十三卷十五頁云:問:諸有情類,有中根不?若有者;彼論何故不說?若無者;契經當云何...(一)譬指四生中之胎生者,其於母胎內所受之苦,如處獄中,故稱胎獄。 (二)指胎宮。據觀無量壽佛經疏序(大三七·一...(術語)又云略戒:諸惡莫作,眾(或作諸)善奉行,自淨其意,是諸佛教。等之偈頌也。是過去七佛所通說,又為通於一...(異類)Mahoraga,莫呼洛伽摩,舊曰休勒,摩睺羅伽,新曰莫呼洛伽,摩護囉誐。八部眾之一。大蟒神也。胎藏界第三院...(術語)對於外形而心謂之內。正法念處經一曰:內心思惟,隨順正法。行事鈔下四曰:內心無道,外儀無法。...識無邊處,梵名 Vijānānantyāyatana,巴利名 Viānacāyatana。為四無色界之第二。又作識無邊處、無邊識處、識無...禪宗公案名。系唐代興化存獎禪師與某僧之機緣對話,於其中點出直取中道之意。五燈會元卷十一興化章(卍續一三八·一...1、超出一切色相意識的境界,亦即小乘的涅槃。 2、非空之空,空而不空,謂之真空,這是大乘至極的真空。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道,三輩往生共有的條件是:發菩提心,一向專念阿彌陀佛...一、人間佛教思想的歷史沿革 (一)釋迦佛的應化示現是人間佛教的一種典型 釋迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成...
虛雲老和尚在世時說,那些持咒的人,利用持咒來破除妄念,若能妄念不生,得大總持,就可以得到神通,但是持咒必須具...
我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...哪些素食比肉類還營養呢?隨著天氣的漸漸轉冷,大多數人都喜用食物以增加營養,滋補身體,維持身體內部的平衡,抵抗...被上司賞識、陞遷,本來是件好事,卻惹得同事眼紅、流言不斷。該如何化解,改變人心? 人事陞遷可由三方面來談。首...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...
在《觀音靈感錄》中有一個公案,也挺有意思。 清代有一位來自安徽的商人,叫程伯麟,念觀世音菩薩很虔誠,帶著一家...
大燈國師語錄
【佛光大辭典】
上篇:大燈三轉 | 下篇:大興寺 |
(名數)影護念佛行者之菩薩也。十往生經曰:若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼極樂世界阿彌陀佛,即遣觀世音菩薩...
愛取不與行為緣
勃沙
大明白身菩薩
中根
胎獄
通戒
摩呼洛伽
內心
識無邊處天
興化打中
真空
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

淨土行人如何分辨雜修夾雜
惟賢長老《從人生佛教到人間佛教》

持咒必須有正知正見,若為求神通便是魔見

一切都是我們自作自受
哪些素食比肉類還營養呢
陞遷如何避免被嫉妒

對治煩惱有兩種選擇
