指涅槃會上供養佛陀之五十二種供物，由五十二眾捧持。 p1046
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）Āgama，小乘經之總名。新稱阿笈摩。舊稱阿含，阿鋡，阿含暮。譯曰法歸。萬法歸趣於此而無漏之義。又譯曰無...（雜語）貧人所食不淨之食物也。大日經疏三曰：如貧裡穢食，不可置於寶器。...（行事）一日持八齋戒而精進也。...（公案）洞山和尚，一生住院，土地神覓他蹤跡不見。一日廚前拋散米面。洞山起心曰：常住物色何得作踐如此？土地神遂...（術語）Samanantara，譯曰等無間緣。四緣之一。唯識述記四末曰：三是等義，摩是無義，難咀囉是間義。...（名數）聖者正也，正直之言也。四聖言：一言不見為不見，二言不聞為不聞，三言不覺為不覺，四言不知為不知。見阿毗...（經名）具名大乘密嚴經，前後有兩譯，前譯為唐之地婆訶羅譯，三卷，後譯為唐之不空譯，三卷，佛住出過三界密嚴國有...四諦的十六行相，簡稱十六行，又叫做十六諦觀，即苦法智忍等十六種觀法。...全一卷。宋代智嚴、寶雲共譯。收於大正藏第十五冊。內容記述持國、增長等四天王於每月六齋日，奉帝釋天之命，從七曜...（術語）涅槃之真理，無生滅，故云無生。因而觀無生之理以破生滅之煩惱也。圓覺經曰：一切眾生於無生中。妄見生滅。...那爛陀，梵名 Nālandā。又作那蘭陀寺、阿蘭陀寺。意譯施無厭寺。全稱那爛陀僧伽藍（梵 Nālandā-sajghārāma）...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
在四大部洲裡南閻浮提眾生特點是勇猛強記，意志力強。 要造業會造得非常深重，要修行也能修行得非常快，就看怎麼使...
有一個成都的知府，叫張乖崖的，他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人，叫紫府真君，招呼他。他正跟這個紫府...藥師七佛： 南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無無憂最勝吉祥如來 南...
古人說：若人識得心，大地無寸土。可見心量廣大，心能包括一切。有句話叫做心包太虛，量周沙界。又有經典上講：心外...
傳票一：破壞雨林的幫兇。 雨林是一條3000英里寬的綠帶，主要分布在赤道附近。雨林是世界山大約50%的植物和動物不可...
唐朝陸元方，曾為武則天時的大臣，為官清廉誠信。他在洛陽城外有一所宅第錦繡園，是子孫世代相承的祖居，庭園樓閣皆...《法華經》裡將娑婆世界比喻為三界火宅，所謂三界，就是指欲界、色界和無色界。 欲界的眾生，追求的是五欲的享受。...
有病，你怎麼樣對待病？當然我們要看、要治、要吃藥。為什麼你害病？為什麼你常害病？說四大不調，飲食吃錯了，傷風...
五十二種供物
【佛光大辭典】
| 上篇：五十二眾 | 下篇：五十二數 |
（術語）五念門之第三。發自利利他之大誓願，而如實修行，以求生於極樂也。...
阿含
穢食
一日齋
洞山土地神
三摩難咀囉
聖言
密嚴經
十六行
四天王經
無生
那爛陀寺
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
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