引飯大師【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

一位一切位

（術語）言得一位，則同時得一切位也。為華嚴經所明。與一門普門同。探玄記一曰：圓教者，明一位即一切位，一切位即...

謂曼荼羅之體無相寂滅，而能成一切事，喻如虛空之無相寂滅，而能現一切相，故稱大空曼荼羅。 p802...

【具分障】 p0823 　　辯中邊論上卷十頁云：具分障者：謂煩惱障，及所知障。於諸菩薩種姓法中，具為障故。...

（1887～1967）廣東南海人。字靜庵，法名慧濤。為太虛大師之在家弟子。在港四十年中，曾鼎力協助興辦佛教社會教育及...

全一卷。唐代段成式（？～863）撰。成書於唐武宗會昌三年（843）至宣宗大中七年（853）間，原收於段成式之酉陽雜俎...

證入法界之理，稱為入法界。華嚴謂之法界，法華謂之實相，兩者實同體異名，為諸法本真之理，為諸佛所證之境。華嚴宗...

【純利他】 p0933 　　瑜伽三十五卷十八頁云：此中菩薩於純利他應知應斷者：謂以邪見、修行施等；以無因見、及無果...

指僧堂座席前之床緣一尺處，其處有三種用途，第一用以置袈裟，第二為展缽盂之處，第三為睡眠時，頭所向之處（以床緣...

（名數）一上品相好。如華嚴教主微塵數之相好是也。二中品相好。如觀經所說彌陀八萬四千之相好是也。三下品相好。如...

中論、十二門論、百論。中論因闡明大乘中道實相之理，故名中論，為龍樹菩薩所造；十二門論因闡明十二個法門，故名十...

（術語）初祖杜順依華嚴經而立。謂之法界三觀。法界者所觀之境，三觀者能觀之心也。一、真空觀，窮盡法界之事相，無...

（術語）固執異於正理之理而不動之迷情也。善導之觀經疏四曰：異見異學異執。教行信證六末曰：教誡邪偽異執外教。...

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經大唐天竺三藏地婆訶羅譯爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...

唯識三十論頌世親菩薩造大唐三藏法師玄奘奉　詔譯護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上吳月支國居士支謙譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...

感應的理論處處皆有，同樣地，感應的事蹟也到處都是，茲以大乘佛教修持六度法門所得到的感應來做一番說明：布施的...

竹窗三筆序古有容齋隨筆。予效之竹窗之下。時有所感。筆焉。時有所見。筆焉。從初至再。成二帙矣。茲度八旬。頗知...

有位學長告訴末學：他去請問老和尚要怎麼樣念佛？老和尚馬上反問他：你怎麼樣念佛？他答：我有空的時候就念佛。 ...

兒女們不久你們就要畢業、走上工作崗位了。這是一個漫長歲月，將近四十年的職業生涯。作為父輩、一個經歷了多年職業...

二、名字即佛。名字即者，學名字也。知一切法，從因緣生。不從時、方、梵天、極微、四大等生，亦非無因緣，自然而...

佛說《楞嚴經》，其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷，在阿難的戒體快要被毀壞時，佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿...

我們的所作所為，無不是由我們的心來指揮。我們的心性是什麼樣的，就會有什麼樣的作為。這些作為有虛偽造作的，有習...

一、阿賴耶定義梵語阿賴耶，華譯為藏，有能藏、所藏、我愛執藏三義。 1、能藏：謂此識能含藏染、淨、善、惡、無記...