法華七喻之一。法華經卷二譬喻品載,有大長者,財富無量,某日,宅舍起火,長者之諸子於火宅內樂著嬉戲,不知不覺。長者為救諸子出於火宅,乃設方便,謂屋外有羊車、鹿車及牛車,欲賜諸子。待諸子奔離火宅,長者乃各賜一大白牛車。此譬喻中,火宅比喻三界眾生為五濁、八苦所逼惱而不自知,諸子比喻眾生,長者比喻佛。天台、賢首等一乘家因主張在聲聞、緣覺、菩薩三乘之外,別有一佛乘,故以羊車、鹿車、牛車分別比喻三乘,此為界內三乘之方便權教,而以大白牛車比喻界外一乘真實之法門,即說明「會三歸一」之旨。嘉祥、慈恩等三乘家則主張佛之教法不超於三乘,謂門內之牛車與門外之大白牛車為同體,故僅會二乘而歸於菩薩乘,即說明「會二歸一」之旨。[正法華經卷二應時品、修行道地經卷七緣覺品、中陰經卷下破愛網品、大智度論卷八十四、法華經論卷下] p1495
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火宅喻
【佛光大辭典】
上篇:火宅 | 下篇:火宅僧 |
又作三十三應化身。即觀世音菩薩為攝化普益而示現三昧中之三十三種化身。此係法華經觀世音菩薩普門品所舉。其順序為...