參悟禪理，稱為悟禪。禪理之參悟，或修習實際之坐禪工夫，或從古則公案中參究佛法之玄旨，總之，皆以身心脫落、明心見性為參禪悟道之要務。［禪林類聚卷五］ p4114
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謂於如是老死位中。積集一類大災大橫具大過患眾苦蘊聚。復次無明苦蘊為緣。起行苦蘊。行苦蘊為緣。起識苦蘊。識苦蘊...（術語）真宗又於前條。真諦門中分為二，謂之信心正因稱名報恩。...（名數）奉三階法之諸院。...戒本疏·九十單提法：「制意犯緣，略同前戒（掘地戒）。」（戒疏記卷一三·五二·八）（請參閱『掘地戒犯緣』八○五...【非墮攝界】 p0715 瑜伽四卷一頁云：非墮攝界者：謂方便，並薩迦耶滅，及無戲論無漏界。意顯此法不墮三界中，...是說阿彌陀佛廣大的誓願力，是一切眾生往生淨土的強大增上緣。...【嗔心所】 嗔又作瞋恚、瞋怒，為三毒之一，十煩惱之一，係指對有情怨恨之精神作用。嗔心所，為心所有法的根本煩惱...（名數）一戒瓔珞莊嚴，菩薩持禁戒以離身之諸惡也。二三昧瓔珞莊嚴，菩薩修禪定以離諸邪覺也。三智慧瓔珞莊嚴，菩薩...（術語）成就白骨觀之阿羅漢有二種：鈍根之人，更恐執著於白骨，為燒骨人為灰之想，是曰壞法。利根之人，不為燒骨人...【現相】 p0951 瑜伽八十九巻八頁云：心懷染污，欲有所求，矯示形儀；故名現相。 二解 法蘊足論八巻十頁云：云何現...佛教語中，相當於社會之詞為「世間」（梵 loka）。佛教強調出世間法，主張克服人間之苦，然其意義並非脫離社會，而...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...初聞六祖慧能大名，始於八十年代末蔡志忠的一套漫畫《六祖壇經》，之後，我對禪宗無比熱愛。20年後，終於有機緣拜訪...
咸豐八年，曾國藩給國荃的信中說：古來言凶德致敗者約兩端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。歷...我經常遇到一些朋友，他們告訴我，自己擁有什麼什麼樣的跑車，但是從我看來，並不是他擁有跑車，只是跑車擁有他。因...
這段文字記錄的是一個家族八十餘年的興衰史，是一個名叫東來的朋友講述的發生在他們鄰村的事。事件中，1980年前的情...一般人聽到佛教在講修道、證道，都以為是一門高深莫測的玄理，更談不上進入道的境界。有些人對《妙法蓮華經》的一稱...
【原文】： 天地萬物。皆有始終。有形象。有方隅。有分劑。唯心識無始終形象方隅分劑。故曰覓心了不可得。心了不可...
昔日，佛在迦毗羅衛國的尼拘陀樹下教化眾生。當時城中有一位長者擁有無量財寶，不可稱數。長者娶了一位名門望族的女...
在初轉法 輪的時候，悉達多教導了我們四諦：苦諦（什麼是苦），集諦（是哪些原因導致了苦），滅諦（無苦的狀態），...
悟禪
【佛光大辭典】
| 上篇：悟穎塔 | 下篇：悔 |
（經名）一卷，趙宋施護譯，集佛所說出世間及世間法之名數。...
如是便集純大苦蘊
信心正因
三階院
壞生種戒犯緣
非墮攝界
弘誓強緣
嗔心所
四種莊嚴
不壞法
現相
社會
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
大願法師：環保應從清潔心靈做起
人生兩大凶德，千萬要戒掉
現在擁有的只是幻覺而已
一人荼毒，禍殃五代:人販子的家族命運
禪門的修行路：饑來吃飯,困來即眠
大智慧人，深悟唯心，必勤念佛
比丘頂上的寶珠緣
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師