心所之名。即懺悔自己所造之業。與「惡作」一詞同義。［成唯識論卷七］ p4114
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【於病有情不往供事戒】 p0753 瑜伽四十一卷十五頁云：若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀；見諸有情、遭重疾病；懷嫌...（雜語）大小便洗手之法。寄歸傳二細記之。最為律家所重。...【慈無量】 p1265 顯揚四卷一頁云：一、慈無量。謂慈心俱、無怨、無憎、無有損害、廣、大無量、極善修習，於一方面...授記者，佛對發心之眾生，授與將來必當作佛之記別。依覺知與否，分為八種，即：(一)己知他不知，發心而自發誓願，未...佛說戒律是佛法的壽命，因為戒律若行於世，則佛法不滅。...梵語 upavāsa，巴利語同。又作優婆娑、鄔婆婆沙。意譯作近住、善宿。指在家受持八關齋戒者。故八關齋戒又稱近住戒...（真言）咒名。持之則能騰飛於空中，是由健馱羅國女巫所出之咒，故從女聲而雲健馱利。俱舍論二十七曰：有咒術名健馱...【小】 p0234 瑜伽八十四卷二十一頁云：小者：卑狹量相應故。...（譬喻）水沫與水泡為一物，焰為陽焰。譬世間法之虛假不實。法華經隨喜功德品曰：涅槃真實法，世皆不牢固，如水沫泡...三身者： 一、自性身 謂諸如來真淨法界，受用變化平等所依。離相寂然，絕諸戲論，具無邊際真常功德，是一切法...指五法、三性、八識、二無我。為法相宗所立。五法即相、名、分別、正智、如如；三性即遍計所執性、依他起性、圓成實...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...
淨土法門唯佛與佛方能究盡，九法界眾生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。 既然是佛果地上的境界，所以我們弘揚...
一聲磬響，煩惱頓息。我與彌陀，是二是一？ 也許有些人和我們一牆之隔，卻不知道推開門進來又是一番天地。 念佛之前...經文：汝等比丘，已能住戒，當制五根，勿令放逸，入於五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸，犯人苗稼。若縱五根...
這個五戒的問題，有兩個重點：一個是增長罪業，第二個破壞善根。增長罪業，它的問題來自於這種業力的輾轉增盛。因為...
人要獲取人心，博得別人的敬仰，就要學會給予別人口德、掌聲、面子、信任、方便、禮節、謙讓、理解、尊重、幫助、誠...問： 經常有一些出家師父到居士家裡一住就是幾天，以看病、看事為由化緣，吸引很多居士去看病，看事，而且他們還給...舍衛城中，有位婆羅門的妻子產下一名男嬰，不但容貌丑陋，身體還散發出濃濃的惡臭。雖然如此，婆羅門夫婦還是對他疼...問： 為什麼我們要選擇到極樂世界修行？ 大安法師答： 我們這個世間修行，進道很難。然而往生到西方極樂世界，成佛...
悔
【佛光大辭典】
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（雜語）釋迦佛昔與彌勒同修菩薩之行時，見弗沙佛入火定而放光明，釋迦即七日七夜翹一足，以一偈讚佛，因是比彌勒超...
於病有情不往供事戒
洗淨
慈無量
八種授記
佛法壽命
鄔波婆沙
健馱梨
小
水沫泡焰
三身
五三八二
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
弘揚淨土法門的一個重要原則
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正如法師《放逸能使生命墮落》
當初的三錢，輾轉增盛到三千金
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