即真言行者受阿閦、寶生、彌陀、不空成就等四佛加持時所結誦之印明。為密教傳法灌頂時,於正覺壇所結誦之印明。即於金剛界法修法之際,修五相成身觀,行者既已自證圓極,佛身圓滿,其次即結誦此印明,領受已成之四佛與新成之如來加持,表示四智之德堅固之義。四智指阿閦佛之大圓鏡智、寶生佛之平等性智、彌陀佛之妙觀察智、不空成就佛之成所作智。有關阿閦、寶生等四佛加持之印相、真言,於金剛頂瑜伽中略出念誦經卷二記載甚詳。 p1692
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【二種有】 p0022 大毗婆沙論九卷五頁云:然諸有者,有說二種。一、實物有。謂蘊界等。二、施設有。謂男女等。...(術語)謂德之馨如香也。無量義經曰:道風德香熏一切。無量壽經下曰:流布萬種溫雅德香。...謂於等謂己勝。或於勝謂己等。由此起慢。乃至心自取。總名過慢。云何慢過慢?謂於勝謂己勝。由此起慢。乃至心自取。...(書名)觀音義疏之異名。本經文句之外,於觀世音普門品別造義疏者。...【有相想】 p0542 集論一卷四頁云:何等有相想?謂除不善言說,無想界定,及有頂定想,所餘諸想。釋云:不善言...(名數)朝夕二時也。佛祖統紀智顗傳曰:二時慈霔。同注曰:此早晚兩講之明據。【又】一、迦羅時,梵語迦羅 Kāla,...觸者,依三和合諸根變異分別為體,受所依為業,謂識生時所依諸根隨順生起苦樂等受變異行相,隨此行相分別觸生。...願智者,謂依止靜慮於為了所知願具足中,若定若慧,餘如前說。所以者何?由得願智者為欲了知所有三世等所應知事,先...寺院之通稱。有部毗奈耶雜事卷四(大二四·二二三中):「今此伽藍先為法宇,今日變作乾闥婆城。」(參閱「寺院」2...【為令新受不生受諸飲食】 p1177 瑜伽二十三卷十六頁云:云何名為為令新受當不更生受諸飲食?謂如有一、由現在世,...(儀式)送葬日之前夜,謂之贈別夜,贈別夜之諷經,謂之贈別經。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...如果你的情執是很重,把世間的事情,每一件都看得很重要,你要離開三界是很困難,因為你幾乎都是有漏種子。就是說,...雲岩禪師正在編織草鞋的時候,洞山禪師從他身邊經過,一見面就說道: 老師!我可以跟您要一樣東西嗎? 雲岩禪師回答...看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱,他說: 我一生崇尚念佛(他是淨土宗的祖師),但是我同時也懇切地...現在一些人學佛修行的目的不純正,有的人是為了求福報,有的人是為了求神通。對德行好,禪修好,講經說法好的師父不...1 問題的引出:面黃肌瘦 時下出現很多飲食新理念,其中之一就包括不吃主食,以蔬菜為主的飲食原則。有兩類人群持這...其實這個《淨行品》最注重的就是善用其心四個字,它是很不可思議的,不是講神通,這個心的神通可大了。 善法上不知...有病,你怎麼樣對待病?當然我們要看、要治、要吃藥。為什麼你害病?為什麼你常害病?說四大不調,飲食吃錯了,傷風...近日常有熱心居士輾轉傳發簡訊、電子郵件,論及: 慧律法師推薦拜八十八佛、農曆五月諸多禁忌,謂將上述兩種訊息傳...
四佛加持
【佛光大辭典】
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【所成熟補特伽羅】 p0743 瑜伽三十七卷二十頁云:云何所成熟補特伽羅?謂所成熟補特伽羅,略有四種。一者、住...