全一卷。宋代施護譯。收於大正藏第十七冊。內容敘述佛在給孤獨園向諸比丘闡說如來成就之四無畏，並說佛於八大眾中了無怖畏。又巴利本中部第十二大師子吼經（M.12 Mahāsīhanāda sutta，漢譯身毛喜豎經卷上）中之一節，內容與本經一致。 p1775
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道與俗。出家的人叫做道；在家的人叫做俗。...(一)指心之相狀。有心內相與心外相之別。心之本性清淨平等，稱為心內相。心隨諸緣而生種種對境，稱為心外相。［維摩...（1920～1973）河北灤縣人。法名仁孝。民國二十七年（1938）禮慶一法師出家，次年於哈爾濱極樂寺倓虛大師座下受具足...【阿折羅】 西域記云：唐言所行。...（人名）王名。譯曰如來。釋迦譜十曰：為佛造寺王也，此雲如來。...（名數）七轉識各緣其外境時，依其識自體之力，薰習其所緣境之二相分與本質之種子於第八識，謂之相分薰。薰習能緣之...（雜語）難問異義之氣勢也。法華文句記十曰：廣立難勢，不越先規。續高僧傳（僧粲傳）曰：又續前難，勢更延累。...凡十卷。日本真言宗真寂親王撰。全稱大悲胎藏普通大曼荼羅中諸尊種子標幟形相聖位諸說不同記。又稱胎藏諸說不同記。...梵語 bhiksu 之意譯，指比丘。比丘為杜絕一切生業以清淨活命，乃向信徒乞食，以之維持色身，故稱乞士。［大智度論卷...梵語 khadira。又作佉陀囉、佉達羅、劫陀羅、劫地羅、朅達羅、珂地羅、朅地洛迦、佉提羅迦、呵黎羅、軻黎羅、可黎...【幻事喻】 p0387 瑜伽八十四卷一頁云：云何諸欲，名為妄法？為顯此義，說幻事喻。雖非常等；然似顯現。故同彼法。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
我們生活在這個娑婆世界，在五濁惡世中還能遇到佛法。有時候想到這些，我們佛弟子還覺得很自豪，以為釋迦牟尼佛說了...《楞嚴經》云：若能轉物，即同如來。謂一切聖賢，能轉萬物，不被萬物所轉，隨心自在，處處真如。我輩凡夫，因為妄想...弘一大師以苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。大師雖然平...
你忽然遇上很大的刺激，心中很煩很氣，你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過，還是幾天、幾月，甚至幾十年都忘不掉。...
此則與阿彌種種莊嚴作增上本質，帶起眾生自心種種莊嚴，全佛即生，全他即自，故曰成就如是功德莊嚴。 這個地方有人...秋季我們應該注意養生，尤其是注重身體健康好保養的人群，正在努力向季節的改變做出調適。下面跟隨小編一起去解讀下...
弘揚佛法，提升我們民族的素質，提升我們中國人的道德水平，就在佛教裡面。沒有佛法的熏陶，我們的道德是上不去的。...
不要彰揚別人的短處，應該要為他極力的隱瞞；不要炫耀自己的長處，更要韜光養晦，涵養自己的德性。 【分析】 聽到看...
四無所畏經
【佛光大辭典】
| 上篇：四無所畏 | 下篇：四無為 |
（譬喻）輪迴無極，譬如汲井水之車輪。楞伽經四曰：墮生死海諸趣曠野，如汲井輪。原人論曰：劫劫生生，輪迴不絕。無...
道俗
心相
慧峰
阿折羅
怛陀竭多
二種薰習
難勢
諸說不同記
乞士
佉陀羅
幻事喻
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
不論修學哪個法門，都要有慚愧心精進心
虛雲老和尚：在忙中修行
弘一大師也崇信念佛
你的貪瞋癡多久能平復
為什麼只靠佛號，就能把彌陀功德轉到我的功德
秋季養生該注意什麼
提升道德水平，離不開因果
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師