即密教經典所說,北斗七星中,為其人出生年之星。據宿曜經、北斗護摩法、梵天火羅九曜等所載,於北斗七星之中,各有善惡不同之性類,由是乃決定人命運之吉凶,如生於子年之人,其本命星為貪狼星;生於丑亥年之人,則本命星為巨門星。又若以十二宮配合其人出生之月份,則稱本命宮;以二十七宿(或二十八宿)、七曜配合其人出生之日,則稱本命宿、本命曜。推算本命宿之法,據宿曜經卷下記載,設若有人生於二月十七日,則先以十七日為位,於此加十三日,共得三十,即自二月之角宿,歷亢氐房,至於軫二十七宿為一週,除此數尚餘三,即復歷角、亢、氐,至氐而盡,則其人生於氐宿,氐宿為該人之本命宿。又有以生年之十二支推知本命星者,此分配由何算數,今未詳。 p1961
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)詮體為名,顯義為句,此二者所依之音聲屈曲及字形為文。...謂總該萬有之法界,悉為自己一心所變造。此乃華嚴經所示明者。華嚴經卷十九(大一○·一○二上):「若人欲了知,三...拘礙有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,顧戀身財無所覺了樂處憒鬧,得少善法便生厭足,由此不能修諸善法故名拘礙...(術語)以定慧二法配於左右手,左手為定手,右手為慧手。大日經疏三曰:左手是三昧義,右手是般若義。...【耐違害忍】 p0883 瑜伽五十七卷十七頁云:云何忍辱?謂由三種行相應知。一、不忿怒,二、不報怨,三、不壞惡...比喻生死之境界。往生論註卷上(大四○·八二八中):「長寢大夢,莫知悕出。」 p876...煩惱之異稱。諸煩惱纏縛眾生,不使出離生死,故稱結;驅役而惱亂眾生,故稱使。結有九種,使有十種,稱為九結十使。...子題:時衣 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘得非時衣。時者,無迦絺那衣,自恣後一月;有迦絺那衣,自恣後五月。非...(1202~1281)(一)宋代臨濟宗楊岐派僧。資州(位於四川)墨池人,俗姓賈。號環溪。幼參謁同村梵業寺之覺開,十二歲...凡十卷。又稱大乘廣百論釋論、廣百論、廣百論釋。護法造,唐代玄奘譯。收於大正藏第三十冊。本書系對聖天所造廣百論...(雜語)有小乘二十部。出於宗輪論。又大乘有中觀(龍樹宗),瑜伽(彌勒宗)二宗。出於寄歸傳。中觀宗為支那之三論...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
佛教導說:要經常思惟,現在我們生存的現實和周圍環境、世界都是苦的,這個世界本身是苦的。 要怎樣離苦、怎樣得樂...
打坐時首先要選擇僻靜的地方,遠離憒鬧和紛擾,在家可選一靜室,室內空氣要流通,冷熱要適中,光線要柔和,因為光線...往生被又名陀羅尼被。其來源非出自《大藏經》,而系明季密宗盛行,金剛上師為慈悲救世故,集諸佛密咒,以梵文(或藏...
根據《續高僧傳》記載,魏武陵王東下以後,令他的弟弟規駐守益州(今四川盆地和漢中盆地一帶),並派遣將軍尉遲迥去...
這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定,開智慧破煩惱賊,見惑、思惑一...
《紅樓夢》裡的開篇偈語說道:人人都說神仙好,唯有功名忘不了。人世間,總是交織著眾多的名名利利、是是非非,攪得...
蕅益大師,吳縣(江蘇)木瀆人,俗姓鐘。字蕅益,號八不道人。由於晚年在靈峰(浙江餘杭縣)建寺、創社、著書,所以...有一次,我看到一個人在掃院子,一邊掃,一邊抬頭看看樹上的葉子,最後將掃把一丟,坐在地上嘆氣。 我問他在做什麼...
本命星
【佛光大辭典】
上篇:本命元辰 | 下篇:本命道場 |
(術語)執著於事理之心也。智度論四十六曰:若以著心修善,破則易。若著空生悔,還失其道。譬如火起草中,得水則滅...
名句文
法界唯心
拘礙
定慧二乘
耐違害忍
大夢
結使
非時衣
惟一
廣百論釋論
天竺宗派
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

這樣去觀想才能減少痛苦

打坐的基本方法
慧律法師:往生被(陀羅尼被)的使用方法

背誦《華嚴經》口放光明

彌陀名號就是生死苦海的救生圈

把人生看做一次旅行
