觀世音菩薩之化身。西藏佛教本尊之一。 p2106
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（名數）一塗香，二華，三燒香，四飲食，五燈明也。...性起說是賢首宗最精彩的理論。賢首宗說法界緣起，以法界事法：有為無為、色心依正、過去未來，互相融通而成一大緣起...禪家指四十二章經、佛遺教經、溈山警策等三部。此名目起於何時已不可考。蓋北宋仁宗時代，守遂禪師為三經作注時即已...於三法印，再加上一切有為法皆苦之苦法印，稱為四法印。又作四法本末、四憂檀那（梵 udāna）。乃顯示諸法真理之四...問如是五見幾增益見幾損減見？答四是增益見，於所知境增益自性及差別故，於諸見中增益第一及清淨故，謂於五取蘊所知...悉曇字 （ja）。為悉曇五十字門之一，亦為四十二字門之一。又作闍、社、若、搓、嵯、喏、[糸*若]、諾。瑜伽金剛頂經...（雜名）風名。探玄記二十曰：毗羅那風者，應是毗嵐風，此雲旋猛風也。...(一)禪林用語。謂拋下手中之物。又作放下著（著，語助詞）。即指離棄一切邪念、妄執，達於解脫自在、了無牽掛之境界...（名數）一思擇力，二修習力。...極樂淨土二十九種莊嚴之中，佛八種功德之一；即指阿彌陀佛所坐蓮花台之微妙莊嚴。淨土論中所述之「無量大寶王微妙淨...（術語）法苑義林章一末曰：略有五重：一遣虛存實識，觀遍計所執，唯虛妄起，都無體用。應正遣空，情有理無故。觀依...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...
這次去普陀山，偶聽道慈方丈開示，說到一兩黃金四兩福。如果用一兩的黃金，要用四兩的福報才能震得住。每個人來到這...我在對日抗戰時期，曾一度返回苏州，當時印祖在靈岩山。寺裡的僧人散盡，只有一做飯的人隨侍印祖。除夕夜，印祖給了...
為什麼念佛人要都攝六根呢？都攝六根不是都攝那個第一念的相狀，不是說你眼睛不要看，不是這個意思，你只能夠看第一...女性比較容易患上缺鐵性貧血，這是因為女性每個月生理期會固定流失血液。所以平均大約有20%的女性、50%的孕婦都會有...
明朝奇書《菜根譚》誕生於明朝萬曆年間，此書將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體，對中國幾...
剛才所講的引導力，這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看，淨土宗是不是也應該要發願呢？看第二段。 （...
從前，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時，許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人，都紛紛來到祇桓林。當時...問： 法師您好！我母親因有外遇，導致家庭破裂。之後母親的外遇者成了我的繼父，他一直靠媽媽養著。現在又由我和妹...
白觀音
【佛光大辭典】
| 上篇：白鷺池 | 下篇：皮衣 |
（雜語）輪之中心也。瑜祇經曰：行人自為佛，處於輪臍中。...
五種供養
性起
佛祖三經
四法印
增益見
惹
毗樓那
放下
二力
座功德
觀遍計所執
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
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印祖巧度盜賊
什麼是念佛人的都攝六根
四種果蔬改善女性貧血
地之穢者多生物，水之清者常無魚
願生淨土者，必須要發菩提心
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師