(627~713)唐代僧。吳郡(江蘇吳縣)人。唐咸亨元年(670)抵京師,敕居大敬愛寺,懇辭不受,往蘄春參謁弘忍大師。後於廣州法性寺宣講涅槃經,遇六祖慧能大師,始悟玄理,而以慧能為傳法師。其採集自梁至唐之諸方賢達者之言,著成心要集行世。先天二年二月示寂於會稽山妙喜寺,世壽八十七。[景德傳燈錄卷五](參閱「法性寺」3359) p2209
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【平等業及不平等業】 p0533 瑜伽九十七卷十一頁云:應知此中所有如法平等行攝,能往善趣善身語意業,說名平等。所...凡三卷。新羅慧超撰。記載慧超從中國經海路到達印度,於開元十五年(727)歸國,其間遍訪三十餘國聖跡之旅行記。原...(物名)一作鑠枳底。譯曰戟。希麟音義七曰:鑠訖底,此雲戟也。經中雲手操鑠訖底,即威怒王所持戟槊也。慧琳音義三...華嚴宗所立,謂以過去現在未來之三生成佛。於過去生見佛聞法,植佛種子,於今生完成十信乃至十地之解行,於未來世之...(名數)中台八葉院之九尊也。前之五佛加東南維普賢菩薩,西南維文殊菩薩,東北維彌勒菩薩,西北維觀音菩薩之四尊也...(經名)二卷,失譯。東方寶杖佛所有菩薩,名無量志莊嚴王菩薩。問佛以如來秘密藏之法,佛答以發一切智心為首,說種...梵語 punya-ksetra,巴利語 pua-kkhetta。謂可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,猶如農...(人名)Siddhārtha,又作悉達、悉多、悉陀、悉多頞他,正音薩婆曷剌他悉陀Sarvārthaśiddha,譯曰一切義成。釋迦...權,權謀、權宜之義,指為一時之需所設之方便;實,真實不虛之義,係指永久不變之究極真實。權,又作善權、權方便、...又作轉識成智。瑜伽行派及唯識宗認為經過特定之修行至佛果時,即可轉有漏之八識為無漏之八識,從而可得四種智慧。即...【三種煩惱隨眠】 p0202 瑜伽七十八卷十五頁云:世尊?此諸地中,煩惱隨眠,可有幾種?善男子!略有三種。一者、害...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛陀施設教法,我們可以分成實法跟權法,好比我們今天要過河,河的彼岸是我們的目標,但是我們要到達彼岸一定要假借...紫柏大師問僧海州:你念佛常有間斷嗎? 合眼睡時便忘了。海州回答說。 合眼就忘了嗎?!大師震威一喝,說: 這樣念...今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(1894~1950)是民國時期著名居士,本名榮祥,別號圓晉,又署無...問: 民間一直都盛行祭拜父母先祖,這很重要嗎? 方海權答: 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...在淨土法門的修行中存在一些問題,首先就是我們佛教徒的信仰素質是不夠的。所以淨土弘法的第一步就是要推廣佛學基礎...問: 往生西方極樂世界的條件是什麼?具備什麼條件才能往生? 惟賢長老答: 生西方,一是憑自力,二是憑願力、彌陀...原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...很久很久以前,有一個驕傲的國王。他要為他自己建造一座王宮,因此,對大臣們說:到森林中去找最高的樹。我要用這來...
印宗
【佛光大辭典】
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【俱留孫】 此雲所應斷,又翻作用莊嚴。賢劫第九減六萬歲,出成佛道,為千佛首。...