全一卷。宋代淨源撰。全稱華嚴經還源觀疏鈔補解。收於卍續藏第一○三冊。本書依清涼澄觀之華嚴經疏及演義鈔,匡補解釋法藏之「妄盡還源觀」一書,故有此名。其內容系將「妄盡還源觀」之六門及序文中諸種觀法,加以字義及義理之解釋。本書完成於宋元豐二年(1079),為「妄盡還源觀」現存最早之註釋書。作者以澄觀之教義,解釋法藏之著作,為本書之特點。 p2343
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
禪林用語。即到底。有徹底、結局、終極之意。引申為:佛教中雖有諸種說法,然以畢竟究極之義為正道、為終極。此外,...【有見】 p0536 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有見?答:眼所行義。一蘊一分是有見。 二解 顯揚...(術語)言禪定智慧等發生獲得於吾身中也。往生十因曰:一心稱念阿彌陀佛,三昧發得故,必得往生。...一切煩惱根本,起於我耳,計執於我,一切生死波瀾,於焉興矣。...三種使善法不散,惡法不起之力用。(一)為大智度論卷五所舉五百陀羅尼中之前三種,即:(一)聞持陀羅尼,耳聞而憶持不...(術語)正直之心,離諂曲也。無量壽經下曰:正心正意齋戒清淨。...亦名:綺側語、無義語 行事鈔·隨戒釋相篇:「言綺語者,古德釋雲,如世錦綺交錯成文。或云綺側語,言乖道理,故名...【虛空】 p1166 瑜伽五十三卷十四頁云:復次虛空云何?謂唯諸色非有所顯;是名虛空。所以者何?若處所行都無所得;...【無明於五處所能為障礙】 p1095 瑜伽六十卷十八頁云:又此無明、於五處所,能為障礙。一、能障礙真實智喜。二、能...修藥師之法時,造藥師七像,每像各供七燈,共四十九燈,更請僧四十九人誦讀藥師經。(參閱「四十九燈」1630) p163...(術語)五堅固之一。佛滅後第三之五百年為多聞堅固之時期。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時城中有一位婆羅門,他在城外設立祠壇,施設飲食,奉請諸婆羅門舉行祭祀祈福...受持八關齋戒的功德利益,有十二條: 一、脫離病苦 《藥師經》說,若有人想要解除疾病之痛苦,那麼應受持八關齋戒。...現在有的子女也比較孝,然而他有時候就從自己的主觀意識出發。我都曾經聽幾個居士說,人家是學佛的吃素,然而這個子...惡業障道發相,亦有三種:一沉昏闇蔽障、二惡念思惟障、三境界逼迫障。 一、沉昏闇蔽障者。行者於修定欲用心之時,...如何對治瞋恚、怒氣?有的人就說,去買東西,大買特買,讓情緒舒緩一點,不然就拚命吃東西,或是打電話找朋友傾訴一...【原文】 人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,眼天生,人心,餓鬼腹,畜生膝蓋...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...
妄盡還源觀疏鈔補解
【佛光大辭典】
上篇:妄盡還源觀 | 下篇:妄語 |
(名數)謂一佛世界之成立,有五重之次第也。智度論第五十曰:三千大千世界名一世界;一時起,一時滅如是等十方如恆...