又作即壇。全稱合壇護摩。為「離壇」之對稱。即合他壇而共修之意。亦即移請大壇之諸尊至護摩壇,同一壇而修本尊之供養法與護摩法。此係據金剛頂瑜伽護摩儀軌之意而立,一般之護摩法,大多依此行儀。此外,一爐具有四種爐形,並書寫各種子字於爐內四方,繪各方之印契於爐底,稱為合壇爐。若向此爐同時修息災、增益、降伏、敬愛等四法,則稱為合壇護摩。又供養法與護摩法分壇而行,稱為離壇。離壇依理智二門而立,合壇則依理智不二門而立。 p2268
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合壇
【佛光大辭典】
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(術語)不同之論義,有反於正法與雜多之二義也。雜阿含經三十四曰:給孤獨長者,於外道精舍,伏彼異論。成實論二曰...