梵語 svayambhū-jñāna。指諸佛不藉功用,自然而生之一切種智。又作自然智慧。隋代吉藏於法華義疏卷六,解釋法華經譬喻品所述之自然智,謂總明空、有二智,而任運了知空、有二境,即無功用智。唐代窺基之法華經玄讚卷五末載,佛由自覺而生觀空智、觀有事智等二智,稱為自然智。亦有稱智性為自然智者。另據大日經疏卷五、卷六載,自然智系如來自覺自證之智,非修學可得,亦無法傳授他人。梵語 svayambhū,乃自存、獨立之意,即指佛陀本來具足之智。[法華經法師品、大日經卷二入漫荼羅具緣真言品、宗鏡錄卷九] p2532
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(術語)因地之修行(修行佛因之位為因地),又修行成佛之因也(本為修因,對於果證而顛倒其句耳)。慈恩傳序曰:示...凡十二卷。宋代知禮撰述。又作金光明文句記、光明文句記。收於大正藏第三十九冊。本書隨文解釋智顗之金光明經文句。...(人名)給孤獨長者之女修摩提,嫁滿財長者之子,使其家供佛僧,同悟道。見須摩提女經。...【五種唯二】 p0260 顯揚二十卷一頁云:論曰:當知由根等差別故;建立五種唯二。如經中說:由緣唯二根故;唯二作意...(術語)又單曰應身,化身。三身中之第三。自真體變現者。...懺悔有事懺和理懺二種,事懺是身口意都依照法度,對著佛相披陳過錯,理懺則是觀一切法無有自性,消滅罪惡之相。...(菩薩)Abhetri Abhettī。譯曰無畏。觀音菩薩之別名。...(譬喻)以一燈明喻智慧破迷闇。華嚴經七十八曰:譬如一燈入於暗室,百千年暗悉能破盡。大集經一曰:譬如百年闇室,...【世俗正見及世俗正智】 p0516 發智論七卷十三頁云:云何世俗正見?答:意識相應善有漏慧。云何世俗正智?答:五識...亦名:瞻病送終篇 行事鈔·瞻病送終篇:「瞻病送終篇第二十六。就中即二,如門分別。初、瞻病中,略為四位:一、制...(術語)觀察妄惑之謂,又達觀真理也。即智之別名。梵之Vipaśyanā(毗婆舍那),又Vidarśanā也。觀經淨影疏曰:...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...能為世間賢人善人,敦倫盡分,閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作,眾善奉行,才能在佛法的修學上,得到佛法的真...問: 作為一名退休的教師,雖然有誦經念佛,可心裡總是放不下學生,並且還想繼續深造去幫助別人,請師父指點。 慧律...問: 弟子學佛十個月,念了幾萬聲佛號了,起初是口念耳聽,現在是口念心聽,心裡非常愉快,但跟心念心聽有什麼區別...人應該儲存的是福報,有福報,走到哪裡都有的吃,做什麼行業都能賺錢,因為福報在的緣故。沒有福報,錢也守不住。而...禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...我們發覺一個人要改變只有一種情況,就是他自己想改變。你去看一個修行人,如果他自己不想改變,你怎麼講都沒有用。...春有百花秋有月, 夏有涼風冬有雪; 若無閑事掛心頭, 便是人間好時節。 (宋 無門慧開) 這一首詩偈,是無門慧開禪師...1、苦諦。 苦是受逼迫苦惱之意,主要指三界生死輪迴的苦惱。有三苦、八苦的不同。三苦,一為苦苦,指正在受痛苦時的...
自然智
【佛光大辭典】
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又名六方誠證、六方證明。即阿彌陀經舉六方如來同聲讚歎阿彌陀佛不可思議之功德。經云:各於其國出廣長舌相,遍覆三...