見煩惱與愛煩惱之併稱。又作見著二法。見煩惱,指我見、邪見等一切迷理之惑;愛煩惱,指貪慾、瞋恚等一切迷事之惑。蓋見乃分別之煩惱障,凡以慧之作用推度境者均稱為見,如染污諸見、世間正見、有學正見、無學正見,其中,染污諸見為見煩惱所攝。又愛乃俱生之煩惱障,凡貪染之心均稱為愛,迷事之惑中,以愛著為一切苦之本,故以愛總該其餘。[大乘起信論、大智度論卷七、卷二十一、瑜伽師地論卷八十九、四教義卷四、成唯識論述記卷九末、法界次第初門卷上之上] p3000
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(書名)一卷,佛陀蜜多羅撰。宋曇摩蜜多譯。說數息等五種之觀門。...見,指眼睛所見或經由推想而對某種事物產生之見解。四見,即四種見解,經論中有諸種分類:(一)對所緣之境生起四種不...何等寂靜無記?謂色無色界諸煩惱等,由奢摩他所藏伏故。...亦名:恐怖戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣:一、大比丘;二、作怖彼意;三、以色聲 等六塵事,一一示說;四、者...(譬喻)以譬人之壽命,時時剋剋近於死也。涅槃經三十八曰:觀是壽命,常為無量怨敵所繞。(中略)亦如朝露勢不久停...憍慢之想。西方要決釋疑通規(大四七·一一○上):「等心起敬,勿生慢想。」南本大般涅槃經卷二十二(大一二·七五...【平等性智】 p0533 成唯識論十卷八頁云:二、平等性智相應心品。謂此心品,觀一切法自他有情,悉皆平等。大慈悲等...(術語)正像末三時之一。謂去佛世長遠而教法轉微未之時期也。法華嘉祥疏五曰:轉復微末,謂末法時。三時有四說。一...信者信受,一切佛法,起原於信。所謂信為道源功德母,長養一切諸善根。又曰佛法大海,信為能入,故信為入佛法之首要...乃毗盧遮那如來不思議法身之尊稱。尊特,尊貴特殊之謂。謂如來法身即是法界自性,以其本性清淨,淨除一切塵垢,故為...即晚間用粥。或謂晡時(午後二至四時)之粥食。律法中雖有過午不食之戒,然佛教傳入我國後,因應國情與時代之需,僧...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...供齋 第一個,供齋。所謂供齋,通俗地說就是你們拿錢請寺院的師父吃飯,又叫齋僧。有人問釋迦牟尼佛,怎樣修福最快...一、修行功夫貴恆常 很多初發心的人來問:老和尚!弟子們在靈岩山寺打佛七,日日跟著維那、悅眾師父們精進用功,太...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...修行最重要是四個字:信、解、行、證。為什麼會信得不深、信得不真呢?是因為我們理解得不夠。有的人不注重形式,覺...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...要如何修行?有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說,我們所謂的修行都是禮懺、念經、念佛,或者上早、晚...修習淨土法門,應該實行信、願、行三件要事,具備了這三個條件,臨終往生極樂世界是決定無疑的。現在從行方面來說。...在此之前,我們講過了這麼多的國土呀,界呀,道呀,今天我們要講一下它是怎麼來的。就著說前面的幾種國土,淨土來講...
見愛煩惱
【佛光大辭典】
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梵語 asthi-sajjā。又作想相生、骨想、枯骨想。為觀法之一;即九想觀(略稱九想)中之骨想。觀(梵 vipa?yanā),...