位於日本奈良縣吉野郡金峰山,為金峰山修驗本宗之本山(原屬天台宗)。役小角所開創之修驗道,於平安中期,由於神佛和合之思想而繁榮。尤以聖寶、日藏等高僧,益受皇室尊崇,藤原道長亦曾朝山參拜。其實力之盛,可與高野山僧眾一爭長短,僧坊總計百餘數。源義經亦曾入山,後由於迎接後醍醐天皇,遂於此立一吉野朝。江戶時代由日光輪王寺管轄,一度衰頹不振,然亦為修驗道之中心道場。其本堂藏王堂與仁王門同為康正二年(1456)所重建者。 p3581
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禪林用語。又作驢鞍鞽。指驢骨中形狀酷似馬鞍之骨。鞍橋,即指馬鞍;其形狀頗似橋,故有此稱。驢鞍橋雖似馬鞍,而實...(雜語)主要之言句也。行事鈔下三之四曰:要言妙辭,直顯其義。...【魔事】 p1462 瑜伽二十九卷二十二頁云:云何魔事?謂諸所有能引出離善法欲生,耽著諸欲增上力故;尋還退舍;當知...【安立諦何緣顯示】 p0626 瑜伽六十四卷十五頁云:問:若唯由彼非安立諦,於一切縛,解脫清淨;何緣顯示安立諦...又名三念處,佛大慈大悲,為了攝化眾生,時常安住在三種之念中。 第一念住是眾生信佛佛也不生歡喜心,而恆常不...【他受用土】 唯識宗所立的四種佛土之一,又稱他受用身依他受用土。亦即實報土,佛以大慈悲力,隨十地菩薩所宜,變...(術語)傳布教法而無壅也。最勝王經三曰:安穩豐樂,正法流通。十地義記一本曰:傳布名流,無壅曰通。...(術語)諸天與龍神。為八部眾之二眾。天者,梵天帝釋等也,龍者難陀跋難陀等也。法華經序品曰:天龍夜叉。(中略)...禪林用語。比喻落入文字語言之陷阱而不得脫出。膠盆,係溶膠之器皿,若不知究裡,一頭栽入滿盛膠液之盆中,則如身陷...【林微尼】 或流彌尼,或藍毗尼,或嵐毗尼,此雲解脫處。亦翻斷,亦翻滅。華嚴音義翻樂勝圓光,由昔天女來,故...華譯健相、一切事竟,為佛所得之三昧名。健相者,好比佛德堅固,諸煩惱魔及魔人不能破壞;一切事竟者,一切畢竟而得...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
我們今生有一個生命體;這個生命體是怎麼來的呢? 從過去而來。 佛教說因緣觀─諸法因緣生。其實這一句話有兩層意思...吃肉無論是對個人的身心健康,還是對整個人類社會的發展來講都是極為有害的。原因主要有以下幾方面: 1,人的生理結...
現代人物質生活非常進步,但心靈依然空虛煩惱,這是為什麼呢?因為心不定、心不知足。物質的享受是一種刺激,使人暫...
三十年前,我還是慈孝寺的沙彌,那時,洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時,所有比丘都回到了寺院,有時甚至有逾...
轉眼就是白光長老圓寂的紀念日。迴首一下他老人家的法相英容,還好像在跟前一樣。本人那會兒也在普陀山佛學院,現在...問: 《妙法蓮華經》說我們原來是佛,現在迷了,那我們再往生到西方極樂世界成佛後,還會不會再迷呢? 大安法師答:...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達王常起爭執,互相攻伐,各自率領著象兵、馬兵、車兵、步兵...
今天講的題目是六祖慧能之禪法。各位都知道,六祖大師是我國禪宗的實際創立者。在中國禪宗史乃至於中國佛教史上,六...
金峰山寺
【佛光大辭典】
上篇:阿梨耶斯那 | 下篇:金翅鳥 |
(菩薩)金剛波羅蜜之略。金剛界曼陀羅中之菩薩名。...
驢鞍橋
要言
魔事
安立諦何緣顯示
三念住
他受用土
流通
天龍
刺頭入膠盆
林微尼
首楞嚴
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

修行人要開始忘掉過去
吃肉的六大危害

心安茅屋穩,性定菜根香

正念讓我們真正地活著

記憶中的白光長老
往生到極樂後還會迷嗎

差摩比丘尼出家證果之宿緣
