(1166~1227)日本律宗僧。肥後(熊本縣)人。於南都、京都學顯密與戒律,後於其鄉里正法寺宣揚戒律。宋代來華,歷十二年,攜回典籍兩千餘卷。除內典外,尚有儒書二五六卷、雜書四六三卷,影響當時學界甚巨。為台、律之中興祖,曾復興京都仙遊寺,更名為泉湧寺,一度為台、禪、律之道場,故其律宗稱北京律,頗受上下尊信。於日本安貞元年示寂,世壽六十二,法臘四十四。敕謚號「大興正法國師」、「月輪大師」。著三千義備撿二卷、佛法宗旨論一卷、念佛三昧方法一卷、坐禪事儀一卷等。[佛祖統紀卷十七、律苑僧寶傳卷十一] p3725
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亦名:邏道 子題:看道 戒本疏·四波羅夷法:「言邏道者,相望通塞,防慮外人,得財共之,故曰也。僧祇,二人共盜,...慳結者,謂耽著利養於資生具其心吝惜,慳結所繫故,愛重畜積不尊遠離重畜積故,廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...梵語沙門,華譯勤息,即勤修眾善和止息諸惡之義。...菩薩善戒經云修忍五相:忍即安忍,菩薩為化度一切眾生,而諸眾生,雖以種種諸惡加我,悉無嗔恨,故有五種相也。 ...(術語)菩提舊譯為道,求真道之心曰菩提心。新譯曰覺,求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經佛國品曰:菩提心是菩...(人名)名玄朗,號左溪。台宗之第八祖,荊溪之師。見佛祖統紀七。...【慧眼清淨】 p1319 瑜伽八十六卷一頁云:復次由二種相,當知聖者慧眼清淨。謂由遠塵,及離垢故。由見所斷諸煩惱纏...謂現法中。貪瞋癡等。一切煩惱。皆已永斷名阿羅漢果言。...(術語)十妙之一。眾生感佛菩薩靈應之善根發動曰機,應此機而垂佛菩薩之利益曰應。是有四句:一冥機冥應。於過去善...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第九位。梵號礫乞底,譯言槊,密號曰眾行金剛。主如來外護方便之德。肉色,右...【住攝善法戒】 p0663 瑜伽四十卷七頁云:又諸菩薩,已能安住攝善法戒;若於身財,少生顧戀,尚不忍受;何況其...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...業感緣起的思想,除了建立人生積極斷惡修善的價值之外,另外還建立一種趨向涅槃的價值。當開始趨向涅槃的價值時,已...一個居士說:師父,我發願誦1000部《地藏經》,迴向給我的事業,希望調一下工作崗位,您說行不行?師父表示讚歎。過...法無而可得,無染而有淨, 應知如幻等,亦復如虛空。 這個地方,是對遍計執的存在性跟它所產生的障礙,產生質疑。說...曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得很親切。後來才知道,這句話原來出自一位禪宗巨擘死心悟新...有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...佛一代時教所說的大乘經典,特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲,因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這五...人世間常有一句俗話:叫有多少錢,過什麼樣的日子。其實在修行佛法上同樣如此。所以說在歷代的選修課裡面,也還真是...
俊
【佛光大辭典】
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【勝義】 p1101 集論一卷十三頁云:何故真如名為勝義?最勝聖智所行處故。 二解 佛地經論七卷三頁云:是無分別最勝...