迦奢布羅,梵名 Ka?apura,或 Kā?apura, Kājapura。古代中印度憍賞彌國(梵 Kau?ājbī)之城名。據大唐西域記卷五載,龍窟(憍賞彌)東北,大林中行七百餘里,渡殑伽河,即可北至迦奢布羅城,周十餘里,居民富樂。城旁有故伽藍,唯餘其址,為昔時護法論師降伏外道之處。此地又有阿育王所建之窣堵波,乃佛陀於六月間說法之舊址。關於其位置,有種種異說,今推定為恆河支流軍提河(Gumti)畔之蘇坦浦(Sultanpur)。此地或為中阿含經卷十七所載之加赦國,及大乘大集地藏十輪經卷四所記之迦奢國。[A. Cunningham: The Ancient Geographyof India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I] p3966
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【襲師】 p1464 瑜伽八十三卷一頁云:言襲師者,謂軌範師,若親教師,若同法者,能開悟者,令憶念者。又云:襲師、...(雜名)又曰閻浮那陀金。...(雜語)離五種之可畏也。貪火不燒,不瞋毒,不感刀傷,不漂流,諸覺觀之煙不能薰害。...改過遷善之意。即於佛前發露己心,深自懺悔而生護法之心。此為佛教道德所最重視者,佛陀在世時即有此儀式,故於律中...又名獨覺,或辟支佛,於佛世聽佛說十二因緣之理而悟道者,名為緣覺,若生於無佛之世,觀諸法生滅因緣而自行悟道者,...(術語)謂胎藏界之曼陀羅,第一中台八葉院也。是八葉之蓮華藏世界,九佛現於其上,是即吾人心蓮之標示。秘藏記鈔六...【中品有愛】 p0361 瑜伽九十五卷九頁云:中有愛者:謂於無有,不生希欲。為治彼故;願我得有。卽於六處,願我得有...(術語)北斗七星中,當於其人生年之星曰本命星。二十七宿(唐用二十八宿西國除牛宿),中當於其人生年之星曰本命宿...即十二月晦日所修之法會。十二月三十日之夜,祭祖聚飲,此為我國之傳統風俗。近世寺院於每年十二月二十九日開浴結算...華嚴經疏雲二般若: 一、實相般若 實相般若者,謂本覺之理,非寂非照,離虛妄相,名為實相,即一切種智也。 ...亦名:自然界中水界分齊、水界分齊 子題:離衣勢分 行事鈔·集僧通局篇:「水界者。五分雲,水中自然界者,若在水中...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺。《佛說無量壽經》 這一願是各得真金色身願,大家想一想,這就是佛果地...【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白?。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。...明末清初的碩學鴻儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半...戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...江蘇揚州高旻堂上來果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,長具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大願之舟,參禪行腳十餘年,輔導金...時代變遷迅速,以往農業時代的色 情場所,僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...一位微博上的網友問了我一個問題:重病患者可以出家為僧嗎? 我記得,2007年陳曉旭因患乳腺癌而選擇出家,當時在教...表面看來,好像佛學與醫學毫無關係,了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了,作廣義的講,佛學也是醫學;就是各種宗教...
迦奢布羅城
【佛光大辭典】
上篇:迦旃鄰提鳥 | 下篇:迦奢草 |
四大種之一,以溫熱為性,調熱為用,因週遍於一切物質,故曰大。...