阿修羅王與帝釋戰鬥，大敗而走，欲遁無所，以神通力潛身，入於藕絲之孔。［雜阿含經卷十六、大智度論卷三十、法苑珠林卷五］ p4050
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（物名）瓦雕經文為永傳而埋置土中者。...【三慧斷惑差別】 p0207 大毗婆沙論一百八十七卷四頁云：復有三種。謂聞思修所成差別。問：此三、何者能斷煩惱？答...又作土沙加持、加持土沙。為密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍，再將土砂給予病者，即可除去苦惱；若撒於...【彼果境界受有四種】 p0800 瑜伽七十七卷十九頁云：彼果境界受，亦有四種。一者、依持受，二者、資具受，三者...名即名字，謂理雖是一，假言施設，種種不同。如經中只一涅槃之名，如來隨經演說，亦名無生，亦名無作，亦名無為，亦...（佛名）智度論四十曰：時劫名華積，佛皆號覺華。【又】（譬喻）譬真覺於華。覺者智慧也，智慧之開，如華之開。長阿...【無學明與無學智】 p1087 發智論八卷三頁云：云何無學明？答：無學慧。云何無學智？答：無學八智。...（傳說）維摩自香積佛之世界齎供一會之大眾者。維摩經香積佛品曰：舍利弗心念：日時欲至，此諸菩薩，當於何食？時維...（術語）佛之三身也。經論所說，或二身乃至十身，開合多途，然以三身為通途。蓋諸身之不同不出三身也。...【四種善友相及四種非善友相】 p0470 瑜伽五卷十六頁云：復有四種非善友相。一、不舍怨心。二、引彼不愛。三、遮彼...又稱輔山。位於江西修水縣西。相傳山頂有一黃龍，能呼風喚雨，故稱黃龍山。唐代誨機開山，宋代慧南嘗住此廣弘禪法，...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...
那些在修行路上曾有過的障礙，其實沒什麼大不了，我發現其實凡事忍耐、心中有佛就能挺過去。 打佛七要能忍，克制想...禪海從前是一位武士的兒子，一次到江戶遊玩，做了一位高官的隨從。 後來，他與大官的太太兩相情悅，十分親密。紙裡...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 一切眾生，具有如來智慧德相。但由迷真逐妄，背覺合塵，全體轉為煩惱惡業。因茲久經長劫...問： 有人談戀愛如膠似漆，恨不得一天二十四小時都在一起。但是要分手了，卻恨不得殺死對方。為什麼會由愛生恨呢？...
三法印跟實相印，理論上的統一前面講過了，在實踐上也就是行持上，也是統一的，怎麼說呢？三法印即三解脫門，皆能證...
如經三七日，稽首十方諸佛名字，是《圓覺》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好，再就是《佛說阿彌陀經》跟《圓覺經》的法...學會自我剖析虛榮，把我們的短處及時收攏在自我檢驗的驗光鏡下，我們會發現，我們虛榮心有多高，我們背離光明的陰影...
我們學佛的人，對於因果報應的道理，一定要牢牢記著，不能夠絲毫錯了因果，否則將來業報現前時，就會障礙你了生死，...
修羅隱藕絲孔
【佛光大辭典】
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梵語 vaipulya，巴利語 vedalla 。音譯作毗佛略、毗富羅、鞞佛略、斐肥儸、為頭離。譯為方廣、廣破、廣大、廣博、廣...
經瓦
三慧斷惑差別
土砂加持
彼果境界受有四種
一名
覺華
無學明與無學智
香飯
三身
四種善友相及四種非善友相
黃龍山
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
今生忍耐，報盡即生西方
慈悲的復仇
《淨土法門普被三根論》白話譯
聖嚴法師：為什麼戀愛有時會變成由愛生恨
三解脫門證入無上菩提
《阿彌陀經》跟《圓覺經》的會通之處
學會自我剖析虛榮
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師