全一卷。日僧元開撰。又作唐鑒真過海大師東征傳、東征傳、鑒真大和上傳記。收於大正藏第五十一冊。此書以漢文寫成,係記述大和唐招提寺之開山唐僧鑒真之傳歷。書中初述鑒真之出身、出家、受戒、求學、弘律。次敘唐天寶二年(743)以來,五次欲渡日本受挫,遂游化於廣東、江南等地,後於天寶十二年第六次渡日本始成功。於日本天平勝寶六年(754)抵日,乃開創唐招提寺及傳授戒律等。最後則記其於天平寶字七年(763)入寂。本書為鑒真傳中最重要之資料,除見於大正新修大藏經外,尚收錄於群書類從傳部、大日本佛教全書遊方傳叢書第一、日本大藏經律宗章疏第二等。[東域傳燈目錄卷下、諸宗章疏錄卷二] p4064
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《入菩薩行論》,是說明菩薩如何修行的要典。中國西藏佛教前弘期,曾由印度一切智天同西藏吉祥積,依據迦濕彌羅國本...(雜語)真實微妙也。教行信證行卷曰:稱名則是最勝真妙勝業。...【稱心語】 p1297 瑜伽八卷十二頁云:增上欲解所發起故,非假偽故,非諂媚故;名為稱心。...(術語)又名自證。即己獨證悟也。輔行六之一曰:自說己證。文句記五之一曰:大師自說己證也,稟承南嶽證不由他。...梵語 adhigamanīya。表示歸命敬仰之意。亦即對諸佛菩薩之歸依禮敬。法苑義林章卷四歸敬章(大四五·三一六中):「...密教有成就阿修羅法之悉地,此法乃生於修羅宮殿之法。陀羅尼集經烏樞沙摩軌記載修此法之情形,行者修此咒法時,修羅...佛的別名,因佛空無一切邪執。...(雜語)現圖置釋迦於第二院,經軌置於第三院。是經軌依大日經具緣品所云:次往第二院,東方初門中畫釋迦牟尼。之文...【六處差別】 p0303 瑜伽九卷十九頁云:眼處云何?謂眼識所依淨色。由此於色,已見、現見、當見。如眼處,如是乃至...謂持戒之行為。受持佛陀所制之律法,能隨順戒體,動作身、口、意三業而不違法,稱為戒行。南山律宗立此為戒四別之一...梵語 vyajana, vāla-vyajana,巴利語 vijanī。將獸毛、麻等紮成一束,再加一長柄,用以拂除蚊蟲者,稱為拂子。又...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...在座的各位,今天非常有緣,如果人與人之間天地這麼大,眾生如此的廣,沒有因緣呢就是沒辦法見面。那我們今天能夠有...佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩薩戒,也是以五戒為基礎。何謂戒?就是要行善,諸惡莫作,眾善奉行...問: 弟子正在學醫,在醫院裡難免會說謊,對病人及家屬會隱瞞病情。醫德的隱患更讓人焦慮不安,很難做到不忘初心。...五祖弘忍大師開示觀心 五祖弘忍大師開示觀心,曰:會是信心具足志願成就緩緩靜心。更重教汝。好自閑靜身心。一切無...俗話說好人不長壽,禍害活千年。真的是這樣嗎?真實的情況是,心術不正的人,壽命是一定被消減的,這不是荒誕的謬論...問: 皈依後進寺院必須要禮拜每一位佛嗎?若沒拜是否也要負因果? 理淨法師答: 皈依是進入佛門的第一步,也是佛教...凡夫眾生從初發菩提心,到究竟成佛,概括地來說,要經歷五大階段,也就是唯識五位的劃分:資糧位、加行位、見道位、...佛陀說:世上有四種人。第一種人由黑暗走向黑暗;第二種人由光明走向黑暗;第三種人由黑暗走向光明;第四種人由光明...
唐大和上東征傳
【佛光大辭典】
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九種的品類,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。...