梵語 gatayah。意譯作行。去來不住之義。大日經疏卷七（卍續三六·一○五上）：「梵雲哦哆也，是名為行，行謂去來進退不住之義。」 p4072
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【真性】 p0918 瑜伽九十三卷二十一頁云：所知實性、故名真性。...指佛從眉間白毫相發放出來的光。...位於東京都台東區上野。為日本天台宗門跡寺（顯貴出家所住止之寺院）。天台宗三山之一。山號東睿山圓頓院。沙門天海...（譬喻）喻教經為明鏡。觀經疏序分義曰：經教喻之如鏡，數讀數尋，開發智慧。戒疏一上曰：以行觀說，如人照鏡，鏡即...又稱金剛定印、縛定印。為密教金剛部之法界定印，乃天鼓雷音如來之住定印。即二手之掌心向上，手指相叉。定印系表示...又作自相。「共相」之對稱。謂一人所感，一人受用之相，如色法中五根等正報。正報之親因緣種子稱為不共相種子，受不...（物名）一作筏折羅。亦作拔折羅Vajra，金剛也。見嚩曰羅條。...又作壽暖識。壽為壽命，指生命；暖為溫暖，指肉體；識為心識，指精神。三者之關係，據雜阿含經卷十、中阿含經卷五十...（界名）色界之諸天也。...凡二卷。明代鼓山元賢撰。收於卍續藏第一○八冊。收集有關念佛、放生之要語而成。「淨慈」系取自其師聞谷廣印之庵號...又作迴向利益他行、利益他迴向行。指迴施自己所得之功德，以利益其他眾生之行為。乃往生淨土之五念門中第五迴向門之...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！...
對於清明節，不論是否信仰佛教，大家或多或少會遇到一些疑問困惑，今擇其最常見者三條，從佛教角度進行解答。即：一...具足信願 ◎蕅益大師在彌陀要解裡講得非常清楚：「得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺」念佛的人...
《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下，為什麼地藏菩薩要講這些？也許你們有的人說，他就是用...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師：歷代祖師，如蓮宗諸祖等，身後須經何人評定，始得舉世崇奉以為祖？...
提起杭州靈隱寺方丈慧明老法師（1860～1930），大江南北，無人不知，尤其為諸方出家禪和子所稱道。他籍貫福建，聽說...人如果沒有福報，生活上就會經常遭遇困難與挫折；相反的，有福報的人做任何事都很順利。佛法常講福慧莊嚴，福報來自...
如果在家生活是最適合修行的話，佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯，不斷地把我們拉入貪...
華嚴經 ☆ 十地菩薩始終不離念佛。 ☆ 離菩提心。一切所作。皆成魔業。 ☆ 戒為無上菩提本。長養一切諸善根。 ☆ 菩...
哦哆也
【佛光大辭典】
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【不二現行】 p0327 佛地經論二卷一頁云：不二現行者：顯示世尊、一向無障殊勝功德。謂凡夫二乘，現行二障。世尊無...
真性
眉間光
寬永寺
教鏡
外縛定印
不共相
跋折羅
壽暖識
有色天
淨慈要語
迴向利益他行
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
清明三問
往生的真信願和福德資糧
用覺照力淨化內心的地獄種子
不同淨宗祖師的教義和歷史地位
記慧明長老:從苦行生涯到一代高僧
惟覺老和尚：修善培福
以死亡和衰敗做為禪修對像
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師