與法臘、夏臘同義。師，法師之意；雨，指雨安居。佛制每歲雨季時結夏安居，故可由僧侶已過安居之數，以算其出家之年數。玄應音義卷二十五：「師雨，於矩切，謂雨安居也，言師若干夏臘也。」 p4096
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（人名）Keśakambala，十外道之第五。譯曰發衣。外道著此衣也。四分疏飾宗記七末曰：翅舍欽婆羅，此雲發衣也，此外...【緣有緣法】 p1301 發智論十三卷二十二頁云：云何緣有緣法？答：若意識，幷相應法，緣心心所法。...梵語 pravrtti。(一)意為生起，謂依因緣生起。一般有轉起、轉生等用語。［成唯識論卷二］ (二)使回轉、活動、作用，...又作惱覺。三覺之一，八覺之一。謂欲加害於他人之心。［無量壽經疏卷上（淨影）］ p4084...變易生死。這種生死是菩薩於三界外心念上生滅遷變轉易的生死，是屬於精神上的生死，與三界內凡夫肉體上的分段生死不...（譬喻）譬禪定能正人之邪曲也。智度論曰：是心從無始來常曲不正，得是正心行處，心則端直。譬如蛇行常曲，入竹筒則...【不靜語】 p0318 瑜伽八卷十三頁云：為勝聽者而宣說故；名不靜語。 二解 集異門論十卷六頁云：不靜語者：謂所說語...（名數）在須彌山四方之大海也，須彌山在四大海之中央，四大海中各有一大洲，四大海外，則鐵圍山圍繞之。...（557～640）華嚴宗初祖。唐代雍州萬年（陝西臨潼縣北）人，俗姓杜。十八歲出家，法號法順。師事因聖寺之僧珍（道珍...（？～1365）元代臨濟宗僧。四明（浙江鄞縣）人。號東陵。夙昔遊方，參謁諸老，未久即登天童山，隨從雲外雲岫，領得...月光，梵名 Candra-prabha。又作月明童子、月光菩薩、月光兒。為佛世時王舍城長者申日之子。依月光童子經所載，申日...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...
念佛人自然得五福臨門，何以見得呢？ 我們把古人說的五福的次序倒過來一下，逐個來說吧！ 一、善終： 念佛人得善終...
這個唯心淨土，我要給大家介紹一下。首先在這裡往往會有一個誤區，就是容易把心的格局理解在一個自我的意識中，而沒...眾所周知：吾人須堅守『五戒』，方能來世保持人身；須造作『十善業』，方能來世生天道；須造作『十善業』並修行『禪...
爾時佛告長老舍利弗：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。 前面的通序只是...
這個淨土法門的特色，印光大師說是「他力門、果地教」，也就是說身為一個淨土宗的修學者，我們不管是今生的離苦得樂...教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，而四者皆備。即今之世，若舍淨土，則果證全...《一》前言 今天是觀世音菩薩的聖誕日，所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說，尤其感到無限的親切和...
有的人說我一輩子感到很快樂，我沒感到痛苦。其實，人的痛苦是太多太多，有些苦甚至我們自己都意識不到。佛法告訴我...
師雨
【佛光大辭典】
| 上篇：師姑 | 下篇：師保 |
藥師如來有十二個大願，所以被稱為十二願王。...
翅舍欽婆羅
緣有緣法
轉
害覺
變易
納蛇於筒
不靜語
四大海
杜順
東陵永璵
月光童子
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
念佛人自然得五福臨門
「唯心淨土」的正確含義
造作十惡業的來世果報
佛陀為何主動宣說淨土法門
至心信樂，欲生我國
印祖文鈔--與大興善寺體安和尚書
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