加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
佛光大辭典
>
正文
書寫
【佛光大辭典】
(一)梵語 lekhana。十種法行之第一。有關經典受持之方法行儀,其第一者即是書寫經典。
(二)五種法師之一。稱能精通經論,書寫弘通佛法而為人之師者。 p4127
上篇:
書禎
下篇:
校量嘆
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
第一無明與其能引所引緣起作等起緣
【第一無明與其能引所引緣起作等起緣】 p0970 分別緣起初勝法門經三頁云:復言世尊!云何名為第一無明與其能引所引...
走作
禪林用語。謂心神浮蕩不定,走來走去;又指超出本來之規範。虛堂錄卷四(大四七·一○一七中):「未嘗休息,一日十...
須達勸化
(故事)須達長者建立祇園精舍時,雖得唯以己之貨財辦之,而為使眾人植福,亦自乘象而勸化人云。見百緣經六。...
吞吸
【吞吸】 p0710 瑜伽八十四卷十六頁云:吞吸者:謂彼所餘助伴煩惱,所吞吸故。...
佛分半座迦葉
(傳說)佛為示三乘解脫同一,分半座於迦葉使坐。見華手經一。...
三草二木
(譬喻)法華經藥草喻品所說。以譬五乘之機類:一切眾生聞我法者,隨力所受,住於諸地,或處人天轉輪聖王釋梵諸王,...
忿
忿者,依止現前不饒益相瞋之一分,心怒為體,執仗憤發所依為業,當知忿等是假建立,離瞋等外無別性故。...
諸大種有二種
【諸大種有二種】 p1350 瑜伽六十六卷十一頁云:又諸大種,略有二種。一、唯界所攝,二、能作自業。唯界所攝者:謂...
解行相應
【解行相應】 指知解與修行相應。...
依變國土
禪宗以欲界、色界、無色界等三界乃因緣和合而生,故稱為依變國土。臨濟錄示眾(大四七·四九九下):「爾向依變國土...
僧供
即供養僧侶之施物。全稱僧供養。又供養百僧者,稱為百僧供;供養千僧者,稱為千僧供,總稱之為供養會。[禪苑清規卷...
因三相
梵語 livgasya trairūpyam。因明用語。又作三向。即於因明三支作法中,凡是正確之因(理由)所須具備之三種條件,...
【大藏經】佛說盂蘭盆經
佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
【大藏經】僧伽吒經
僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
【大藏經】右繞佛塔功德經
右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
茗山法師日行一善的神奇效驗
慈,就是犧牲自己而施與他人之安樂;悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘義章》曰愛憐曰慈,愴惻曰悲,又曰慈能...
百歲奇僧預知時至,選定奇人繼任住持
剃度出家在年齡上有何要求?一般說來,我國當前對於出家為僧在年齡上有所限制,小於七歲或大於六十歲,不宜出家為僧...
巨人與螞蟻
從前,在瀾滄江邊的大山深處,有一個美麗富饒的寨子。許多年來,寨子裡的百姓一直過著衣食無憂,幸福吉祥的生活。可...
念地藏王菩薩,為什麼也要感激觀音菩薩
為什麼我們念觀世音菩薩,一念觀世音菩薩就靈了?因為觀世音平常觀察一切眾生,聽眾生的音聲,這是利他。觀自在是自...
怎樣建立對淨土法門的信心
怎麼樣建立信心?一般來說,從信心建立來看有兩種類型,一種是頓信,頓然相信。就是此世的念佛行人,宿世曾經修過念...
佛門裡面也有出神嗎
【原文】 或問:仙出神,禪者能之乎?曰:能之而不為也。楞嚴云:其心離身,反觀其面是也。而繼之曰:非為聖證,若...
不重視教理,最嚴重是淨土宗這一塊
看第二段,就講出當初的一個錯誤的知見,有謬云:年少力強,宜習教典,年衰力弱,只堪念佛。 這個是在當時明朝有一...
聖嚴法師《大與小》
有一次,我和一位居士同乘一輛車,遇到紅燈,車停下來,一個賣玉蘭花的先生馬上將花送進窗口,看到我說:師父!玉蘭...
詞典首頁
佛光大辭典
大藏經
更多文章
你的生命不因別人的喜歡而存在
修行千萬不要包裝打廣告
【如瑞法師】衹要心裡有佛,佛都會來護佑你
【林世敏】幸福快樂到底在哪裡?
印光大師對持咒的六點開示
婚姻家庭
因果報應
阿彌陀佛
轉變念頭
孩子教育
普門品
地藏菩薩
佛法入門
懺悔法門
忍辱法門
施食法門
禪修法門
看破放下
消除業障
人生感悟
健康素食
普皆迴向
念佛法門
斷除口業
大悲咒
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師