又稱浴室本尊像。賢護菩薩，梵名 Bhadra pāla，音譯作跋陀婆羅。此菩薩於浴室依水之因緣而證得圓通；據此因緣，後世寺院多於浴室安置此菩薩之像。（參閱「賢護菩薩」6183） p4163
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子題：請有二種、別請、僧次請、次第請 行事鈔·訃請設則篇：「四分， 請有二種 ：即僧次、別請也。律開 別請 ；然...（行事）古代每年於先帝崩御之忌日營法會讀經，謂之國忌。...（譬喻）以一巾喻涅槃，六結喻眼等之六根聚集而現生死。然生死與涅槃，本由對待而感者。若解生死之結（六解），則涅...全一卷。作者不詳。又作梵天擇地經。收於大正藏第十八冊。本書系依據大梵天王內秘密經之內容略述而成者，該經記述如...梵名 Ajitasena。意譯無能勝將。北印度人。據傳唐開元年間，於安西（即龜茲）譯出大威力烏樞瑟摩明王經三卷、穢跡金...憍者，或依少年無病長壽之相，或得隨一有漏榮利之事，貪之一分令心悅豫為體，一切煩惱及隨煩惱所依為業。長壽相者，...十種隨眠，總稱二惑，謂之見思二惑，亦名見所斷惑，修所斷惑。謂見惑見道所斷，思惑修道所斷也。 一、見惑 謂...（譬喻）無明能陷沒人故以塹壕譬之。長阿含經十二曰：斷刺平愛坑，及填無明塹。...【他受用身】 p0487 成唯識論十卷十五頁云：二、他受用身。謂諸如來，由平等智，示現微妙淨功德身，居純淨土，為住...（1899～1986）廣東中山人。民國二十五年（1936）皈依慈航法師，法名淨晞。氏精通國學，信仰虔誠，常譔寫佛教論述文...（雜語）世尊嘗分半座使迦葉坐，是二乘與佛同解脫床之義也。華手經一曰：世尊遙命之曰：善來迦葉，久乃相見，汝當就...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...
他是20世紀中國最富傳奇色彩的人物：前半生，他學貫東西，才華橫溢，堪稱中國現代音樂、戲劇、美術之先驅；後半生，...在上海的一家餐館裡，負責為我們上菜的那位女侍，年輕得像是樹上的一片嫩葉。注意她，是因為她上菜時顯得笨手拙腳的...
【能滅眾生一切重罪。除諸障礙。現得安隱。】 地藏菩薩就有這麼大的加持力，有什麼下地獄的罪業，他都給你免除。 在...
念佛有四種。一實相念佛。依實相理。念法身佛。法身清淨。猶若虛空。遍一切處。實無有相可得。本無能念之心相。亦無...
有這樣一個故事：一位父親有三個兒子，因為工作的緣故，經常不在家。於是，三個兒子就由母親在家看管著。父親幾乎沒...
已看慣了太陽的東昇西落，月亮的陰晴圓缺；習慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬物的改變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇...1、不貪，不是無為，而是為而不為。 2、看得開，想得通，不貪著，不固執，可謂不貪。 3、不幹活，得過且過，不名無...
關於往生極樂世界的輩品，《佛說觀無量壽佛經》第十四觀至第十六觀分為上、中、下三輩，每輩又分為上、中、下三品，...
浴室賢護菩薩像
【佛光大辭典】
| 上篇：浴室淨竿 | 下篇：浴船 |
經教裡的禪法，因為是如來所說，後人因名之為如來禪。至於禪宗中的禪法，因為是祖師所倡，後人因名之為祖師禪。其實...
僧次請福大別請
國忌
六解一亡
梵天擇地法
阿質達霰
憍
見思二惑
無明塹
他受用身
莫正熹
半座
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
弘一大師自述「不堪迴首」的人生
原諒別人也是善待自己
地藏菩薩能滅眾生一切重罪
念佛有四種
心開路就開 心死路就死
請把開心當成一種習慣吧
正如法師：貪心是紛爭之源
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師