六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止處。眾生以生前所造惡業,種畜生之業因,死後即趨往畜生界,稱為畜生道。(參閱「六道」1298) p4189
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《大乘百法明門論》,世親造,唐玄奘於貞觀二十二年(648)在長安北闕弘法院譯出。 作者世親為印度大乘佛教瑜伽系...(?~854)唐代僧。會稽(浙江)人,俗姓魯。幼隨父商旅四方,因赴天台山,參與「光明會」,目睹萬人朝拜之盛況,...【舍樓伽】 此雲藕根是也。...簡稱九門、九居、九有。三界中有情樂住的地方共有九所,叫做九有情居,或九眾生居,簡稱九有,或九居,即欲界之人與...亦名:內衣法、泥洹僧著法 子題:著下衣法、作時、玦、歧間 行事鈔·二衣總別篇:「(一、示法制戒)涅槃僧法。此雲...釋尊法身本無生滅,然為教化世人,遂示疾入滅。淨覺師碑銘:「於是同凡現疾,處順將終,忽謂眾人:『有疑皆問,我於...(流派)是大日如來親授之宗名也。...梵名 Suvarna-bhūmi,巴利名 Suvanna-bhūmi。位於今緬甸仰光以南,馬來半島西海岸之古國。依據善見律毗婆沙卷二所...系對佛塔之美稱,亦指以珍寶嚴飾之塔。據法華經見寶塔品載,有七寶塔在佛陀之前由地下湧出,住於空中,有五千欄楯,...(術語)自己心中發明之法門也。止觀一上曰:此之止觀,天台智者說己心中所行法門。...(一)聽聞佛法,得到喜悅,稱為慶喜。狹義為「歡喜」之對稱。即念佛者具有信心,決定此世即可住於「正定聚」之不退位...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...問: 師父,我有個問題,就是對我們已經過世的父母。我們現在知道這個淨土法門,我們在生的時候念阿彌陀佛,可以去...凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人廣眾中宣說,並留其手筆以示後世...善導大師兩種深信是對於觀經,這種圓發三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展開了兩種詮釋,深信是哪兩種深信...生活中,我和許多人一樣,總是慣於從身外尋找參照物,喜歡和別人一比高低,凡事不甘人後,雖明知心靈會由此受到繫縛...佛號怎麼念?佛號要聲聲心心,就是每一聲佛號都有你心靈力量的貫注,要念茲在茲。你念出聲音,心就在當下。每一聲佛...佛的堂弟阿那律自幼在王宮中過著無憂無慮的生活,一點兒也不了解外面的世界。 一天,阿那律和跋提、劫賓那一起吃飯...諸位,講這個題目,當先從一切苦講起,迫惱身心謂之苦,賅括種種曰一切,是指人生所受種種的痛苦,叫做一切苦。綜觀...這是一個以商業為主流的時代,物質文明高度發達,財富積累也已成為成功與否的衡量標準。可是,很多人擁有了財富卻不...
畜生道
【佛光大辭典】
上篇:畜生食時 | 下篇:留多壽行 |
謂依出家遠離所生善法。所起諸念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性。心明記性。是名念根。復次學念無學...