因明用語。能別不極成,梵語 aprasiddha-vi?esana。略稱能別不成。為因明三十三過中,宗(命題)九過之第六。因明論式中,凡立宗時,所別(如聲)、能別(如無常)之用語必採用立(立論者)、敵(問難者)共同承認者,若所用宗之賓語(能別)不為對方所承認,即犯「立敵不共許」之過。如異教徒對佛教徒言「人(所別)永眠(能別)」,或佛教徒對異教徒言「人是佛子」;則「永眠」一語為佛教徒所不承認,而異教徒亦不承認己為「佛子」,此即犯能別不極成過。[因明入正理論、因明入正理論大疏卷中、因明論疏瑞源記卷四](參閱「因明」2276) p4295