因明用語。能別不極成,梵語 aprasiddha-vi?esana。略稱能別不成。為因明三十三過中,宗(命題)九過之第六。因明論式中,凡立宗時,所別(如聲)、能別(如無常)之用語必採用立(立論者)、敵(問難者)共同承認者,若所用宗之賓語(能別)不為對方所承認,即犯「立敵不共許」之過。如異教徒對佛教徒言「人(所別)永眠(能別)」,或佛教徒對異教徒言「人是佛子」;則「永眠」一語為佛教徒所不承認,而異教徒亦不承認己為「佛子」,此即犯能別不極成過。[因明入正理論、因明入正理論大疏卷中、因明論疏瑞源記卷四](參閱「因明」2276) p4295
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【緣識】 p1298 辯中邊論上卷四頁云:緣識者:謂藏識。是餘識生緣故。...(經名)法華三昧經。一卷,劉宋智嚴譯,眾會欲問佛,佛放口光,遍照十方,即不見佛。大眾各入三昧亦觀察不可得。羅...梵名 Dhvajāgra-keyūrā。全一卷。唐代玄奘(602~664)譯。又稱勝幢臂印經、勝幢印經。收於大正藏第二十一冊。旨...為天台宗所說「法華本門」之利益。道,指中道之智;生,指變易生死。增道損生,即謂中道之智漸次增進,而變易生死隨...(術語)比丘為求名聞利養而持戒,為魔戒。止觀八曰:久遠劫來為魔所使,起於魔檀,為有報故。持於魔戒,邀利養故。...(名數)一、非眾生忍辱,於風雨寒熱等非情法之迫害而忍辱之也。二、眾生忍辱,於殺傷罵詈等眾生之迫害忍受之也。見...(名數)三種之空閑處也。慧苑音義上曰:有三類:一名達摩阿蘭若,即此所明者也。謂說諸法本來湛寂,無起作義,因名...【非已生法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非已生法云何?謂未來法及無為法。...聖是聖人,教是教法,是因有聖人的文教才知道的意思,為三量之一。...【疑】 謂對迷悟因果之理,猶豫而無法決定的精神作用。即對於佛教真理猶豫不決之心。小乘預流果以上、菩薩初地以上...(地名)佛到婆羅門城乞食,空缽而還,是佛九惱之一。出於智度論八。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...如何發心這個問題,在《大方廣佛華嚴經》裡屬普賢行願品,這是一個重要的課題,是關係到我們能否求生淨土,學佛有沒...(一)由禪入淨的實踐 圓瑛大師,福建古田縣人,十九歲於鼓山湧泉寺拜增西和尚為師。二十一歲從福州到江蘇常州天寧...原文: 汝繼祖母柴老太夫人事,已忘記。汝果真發孝心,即柴老太夫人墮於惡道,汝能以至誠心為彼念佛,亦可仗佛慈力...昔時,佛在海龍王宮,一千二百五十位大比丘及眾多大菩薩隨佛在一起。此時,娑竭羅龍王離座而起,來到佛面前,頂禮佛...燕窩乃是東南沿海的一種叫金絲燕的鳥,用唾液伴海藻築成的巢。當人把新婚之燕辛勤築就在岩壁上的產房撬走後,它們便...大家出入佛門,要懂得什麼叫修行。修行,就是要清淨收攝我們的三業。 很多人走路的時候很散漫,心不在焉,不知道在...公元前4世紀,有一個原本十分繁榮的國家,自從新的國王繼承王位掌管大權後,勵精圖治不眠不休,可是國家卻日漸衰弱...我要提醒大家:修行人,你的心住在什麼地方,對你會有很大的影響。你住在五陰再來調伏五陰,你就不是它的對手了,你...
能別不極成過
【佛光大辭典】
上篇:能別 | 下篇:能忍 |
梵語 trividhā nihsvabhāvatā。系針對遍計所執等三性之有法所說三種無性之空義。又作三種無自性性、三無自性、三...