指修習舍棄身、命、財三種，而得堅固不壞之法。修道者忘卻身命、棄舍財寶等，而獲得無極之身、無窮之命、無盡之財，此三種天地焚而不燒，劫數盡而不盡，故稱堅法。維摩詰所說經卷上（大一四·五四三上）：「當觀五欲無常，以求善本，於身、命、財而修堅法。」

菩薩瓔珞本業經卷上列舉六種堅法：(一)信堅，別教菩薩於十住位修習空觀，知一切法皆為真諦而無毀壞。(二)法堅，別教菩薩於十行位修習空觀，知一切法皆為俗諦而無毀壞。(三)修堅，別教菩薩於十迴向位修習中觀，知一切法皆為中諦而無毀壞。(四)德堅，別教菩薩於十地位修習中觀，破一分無明，顯一分三德而不毀壞。(五)頂堅，別教等覺菩薩居十地之頂，破惑顯德而不毀壞。(六)覺堅，別教妙覺果佛覺了一切法皆為中道而不毀壞。 p4447