二種求之一。即希求滿足諸種慾望之意。成實論卷十列舉二種求:(一)求現存之諸欲,稱為欲求。(二)更求後身,稱為有求。 p4652
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指戒律、禪定與智慧。據翻譯名義集卷四謂,防非止惡為戒,息慮靜緣為定,破惡證真為慧。學此三法可達無上涅槃,故稱...(術語)正決定也。玄應音義二十五曰:廣雅楷模品式法也。法華玄義一上曰:印是楷定不可改易。...子題:自恣白日同席法、三事、自恣隔日重集法 行事鈔·自恣宗要篇:「尼來請出過法。若無尼眾來,依常自恣,不須同...(植物)又作劫波育,劫波羅,劫婆羅,劫波娑,劫波薩,劫貝娑。樹名(譯曰時分樹)。又,白氎名。即以劫貝樹之絮織...【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云:當知此中,於諸有情,長時哀愍,熏修其心,住最後有,諸大菩...(雜名)Aśvimī,星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰:此天虛宿,破軍星也,五行金精也,金...(術語)想浮於心也。觀無量壽經曰:名見無量壽佛極樂世界,是為普觀想。安像三昧儀軌經曰:一心觀想如來一切圓滿之...(術語)南山律宗之意,佛之制戒,有深防與限分之二。制戒本為止業因。業因必由三毒。凡夫未能了心性,卒然制之甚難...由前世妄語,今生所得之二種報。據法苑珠林卷七十之記載,即:(一)多被誹謗,指因前世不務誠實,妄語無信,故感得今...(譬喻)同髻珠。法華七喻之一。【又】(術語)佛之肉髻圓如珠之相也,祖庭事苑四曰:頂珠佛頂珠也,即世尊頂圓如珠...亦名:受日隨事不同、夏中夏末受日法 子題:七日十五日須及夜分還返本界、及法、三位受日並須最後一日身在界中不爾...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...一些生活在類似狀態中,但對宗教信仰又心存好感的人士,過分簡單地看待佛教的生存狀態。有時在沒能了解和學習佛教教...有的人不明白,為什麼做了惡事,卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業,屠戶,或者黃色場所,賺了很多錢。而有的生意人...有位居士寫信給印光大師,他提出猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是害蟲,危害這些蟲可以說是為民除害。大師針對此言論,進行...【第七覺悟:五欲過患。雖為俗人,不染世樂;常念三衣,瓦缽法器;志願出家,守道清白;梵行高遠,慈悲一切。 《佛...廣義的生活健康,除了無病之外,還有正常、和諧的內涵。在家居士的健康生活,應當遠離殺、盜、邪淫、妄語、酗酒等不...虛空藏菩薩又譯虛空孕、虛空庫、虛空光菩薩,密號庫藏金剛,是大乘佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩功德浩蕩遍滿虛空,...所謂「欲樂」,是因外界刺激而得到短暫的快樂感受。然而,欲樂也有層次之分,例如,人間的欲樂和天上的欲樂不一樣;...一切佛法的基本原理緣起性空,或者叫性空緣起,也可以說緣起和性起,。這個就是佛法的一切義理總綱,也可以說是宗旨...
欲求
【佛光大辭典】
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唐代為控制僧尼人數,禁止私自出家而設立之制度。度僧時,令其讀誦經論,且陳述其義,以試驗學力。佛祖統紀卷五十一...