據除蓋障菩薩所問經卷十二載，大海浩翰無邊，須靠海導師之導引，方能順流濟世；以之比喻菩薩於生死大海中做大導師，令眾生皆得遠離險難惡趣，證入真空涅槃。其十種善法為：

(一)菩薩了悟一切善法而精進勤修，為諸佛、緣覺、聲聞及諸弟子之信順許可；譬如海導師得國王、宰輔及一切人民之信許。(二)菩薩以道行具足，而得一切聲聞、緣覺及諸天、人、龍、鬼、夜叉、乾闥婆等恭敬供養；譬如海導師得國王、宰輔及一切人民之恭敬供養。(三)菩薩能於生死險難中，為眾生方便指示引導，令其出一切煩惱惡道而得安穩；譬如海導師能於險難中，為人做指引，令其安穩。(四)菩薩善巧方便，為天、人、諸外道之依止處，令其得出生死大海、險難惡道；譬如海導師為諸孤露困苦者之依止處。(五)菩薩能為耽著生死之眾生施設方便，令其發菩提心以延續慧命；譬如海導師能供給有所需求之眾生，以濟其命。(六)菩薩善備福智之資糧，以攝受眾生發心行善，離生死而至智城；譬如海導師善備資糧，令商眾得以出險而安穩至其他城邑。(七)菩薩廣集諸佛無上最勝法寶之行，令眾生之善願皆獲得圓滿；譬如海導師於隨所止處，廣集財寶、資生等器物，以周濟匱乏之人。(八)菩薩於聖法之財，廣能積集，希求進取之心無有厭足；譬如海導師於一切濟生之善財，常生希取心而不自滿。(九)菩薩善自增益一切功德之法，能以慈愛之語導引眾生，令其出苦海而至涅槃岸；譬如海導師諳通水陸之路，能以慈愛之語攝受商眾而為先導，令其獲利。(十)菩薩了知一切法而至一切智城，以智能破惑顯理，城能防惡禦敵，故此殊勝能力，可引導眾生至一切智城；譬如海導師具足大能力，故能引導眾生至彼城邑。 p4172