惡,為損害之義;機,指根機。即作非理損害之行為的根機。日本淨土真宗開祖親鸞在愚禿鈔卷上舉出七種惡機:(一)十惡,即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、瞋恚、愚癡。(二)四重,即僧眾犯殺、盜、淫、妄四重禁戒者。(三)破見,即破壞正道之理。(四)破戒,即破禁戒。(五)五逆,即殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。(六)謗法,即誹謗正法。(七)闡提,即無信而斷一切善根。此等惡機之人,於一念間聞信阿彌陀佛之本願而稱名,亦能得阿彌陀佛之救濟。密宗之教義亦述及惡機救濟之功能,據陀羅尼集經載,若有人犯四重罪及五逆罪,能持此法,讀誦陀羅尼一遍,即能消滅一切根本重罪。另據攝真實經卷上金剛界大道場品載,廣造惡業,作墮於地獄之因者,一切餘法皆不能救度之,唯有金剛界大曼荼羅無上法門能給予救護。 p4951
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(經名)攝於中阿含經四十八。舍利弗與阿難共說發起此林之法。佛讚之。...【有支有二種】 p0550 瑜伽十卷十頁云:復次建立有支有二種。一、就勝分建立。謂取所攝受業。如前已說:二、全...楞嚴經云七常住果:常住者,無生無滅,不遷不變之謂也。果者在修曰因,在證曰果。謂此七種,即諸佛所證法身之果德也...【淨修三學道】 p1003 雜集論九卷十四頁云:淨修三學道者:謂四法跡。由此淨修增上戒等三學故。無貪、無恚、能淨修...(經名)一卷,隋毗尼多流支譯。佛在伽耶山文殊師利問佛菩提之義,後向諸天子說大乘法。與文殊師利問菩提經,伽耶山...(雜語)Śāli秘藏記上曰:天竺呼米粒為舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。梵語雜名曰:稻,梵語舍理。舍利禮文...真如法性具有無量之功德,故以大海喻稱之。[起信論歸敬頌、觀經玄義分歸敬頌] p4199...【顯了對治】 p1467 顯揚三卷十六頁云:顯了對治者:謂於第九法行,方便修習。...【佛[馬*犬]斯那】 此翻覺軍。天才聰朗,誦半億偈經,明瞭禪法。西方諸國,號為人中師子。口誦梵本,北涼譯經。...【思量識】 三能變識的第二能變之名,即第七末那識。...(異類)地獄內之巡邏也。雜阿毗曇心論、俱舍論等作防邏,十王經作訪羅。玄應音義十八曰:防邏,戍屬也。謂遊兵以御...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...我們出家人要做得像出家人,一切時心要在道上,要防心離過,所以金山活佛說,修行就是去除我們的病,病的根就是貪嗔...知歸子曰:世事之大,莫越生死,一息不來,便屬後世,一念差錯,便墮輪迴。小子屢蒙開誨念佛往生之訣,其理甚明;又...【原文】 今之世道,乃患難世道。雖曰念佛能滅宿業,然鬚生大慚愧,生大怖畏,轉眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾...有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裡,採擷鮮花到寺院供佛,一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到無德禪師從...問: 我在念佛號時,總是有妄念進來。怎麼都控制不了,甚至越控制反而越有,請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了?...很久以前,一位年輕的修行者,在前往舍衛城化緣的途中遇見一個漂亮的女孩。他不由得動了愛戀之心,相思成疾,終日茶...財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...知老居士,為己躬下一著,決志甚急。此念生死事大,當急時也。但參究工夫,一向都說,提公案話頭,若大慧禪師極力主...
惡機
【佛光大辭典】
上篇:惡業 | 下篇:惡氣 |
五百位阿羅漢之略稱。指已證得無學果之五百聲聞。即經論中常見之五百阿羅漢、五百比丘、五百上首。有關五百羅漢之本...