斑足,梵名 Kalmāsapāda,巴利名 Kammāsapāda。音譯為迦摩沙波陀王、迦摩沙王、羯摩沙波羅王、劫磨沙波陀王。又作班足王、駁足王、鹿足王。系本生故事中之王名。有關「斑足」名稱之由來,據賢愚經卷十一無惱指鬘品載,此王乃其父波羅摩達曾與獅子私通而生者,形狀似人,唯足有斑駁,故稱迦摩沙波陀。另於大乘入楞伽經卷六斷食肉品稱作班足,雜譬喻經卷上第八經稱作啖人王,六度集經卷四普明王經稱作阿群。
據巴利本生經 537 大須陀素摩本生(Mahāsutasoma-jātaka)載,本為波羅奈國(Bārānasī)之王子波羅摩達童子(Brahmadatta-Kumāra)。曾與拘留國(Kuru)王子須陀素摩(Sutasoma)等諸國王子,遊學於德叉尸羅(Takkasilā),歸國後繼任國王。因王前生為夜叉,有食人之惡習,故被食者甚多。遂招國人怨怒而將之逐入森林,然仍不改食人之惡習。一日,為捉一婆羅門食,不慎傷害己身之足,王遂向尼拘律陀樹神(Nigrodha)祀誓,若得傷癒,則必供養樹神,故又捉舊學友及國王計一○一人。後因自一婆羅門口中聽聞迦葉佛(Kassapa)所說之偈,且復受須陀素摩王之教化,乃釋放諸王,不復食人,且返國復位。此須陀素摩王即為釋尊之前身。
然仁王般若經中所記斑足王之事與上記有異,據仁王般若經卷下說天羅國斑足王之出家因緣,謂王為太子時,曾從一外道受邪教,欲取千王之頭祭象神。登王位後,已得九九九王,又北行得普明王,普明王請百法師為己講說般若經而悟解,還至天羅國,為九九九王誦般若經偈,斑足王亦聞此法,得空三昧,遂出家而證無生法忍。[菩薩本行經卷下、僧伽羅剎所集經卷上、大智度論卷四](參閱「須陀素彌王」5360) p4977