佛陀之教法稱為「經」，故以「經道滅盡」喻指佛之教法衰微滅盡。無量壽經卷下（大一二·二七九上）：「當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。」 p5557
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
禪林用語。形容禪者之風采光儀，或其機用之灑脫可喜。碧岩錄第四則（大四八·一四三中）：「德山背卻法堂，著草鞋便...【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五頁云：甚深慧者：於甚深空相應緣起隨順諸法，能了知故。又於一切甚深義句，皆...父子、兄弟、夫妻之間互相執著之情愛，稱為恩愛。世人沉溺於情愛之中，因而為恩愛所縛，不得解脫，故可視世界為恩愛...涅槃的境界，滅一切生死之苦，無為安樂，故涅槃境界是絕對的寂靜。...（術語）謂眼所見之大空也。中阿含經三十六曰：譬如月無垢，游於虛空界。智度論一曰：虛空界無量諸佛土。...（名數）以日月之四翳譬四結也。一雲，欲結也。二風塵，瞋結也。三煙，癡結也。四阿須倫，利養也。雲等四翳使日月不...【不破不穿不雜不穢差別】 p0344 大毗婆沙論一百三卷十五頁云：問：不破不穿不雜不穢，如是四句，有何差別？有說：...行事鈔·頭陀行儀篇：「善見，若頭陀比丘，雖住寺中，不住僧房，不食眾食，施主自為起房，僧不得差為知事。若比丘有...【第四靜慮有四支】 p0969 瑜伽十一卷八頁云：第四靜慮有四支。一、舍清淨，二、念清淨，三、不苦不樂受，四、心一...（術語）梵語曰阿婆拿Svayam，對於作為而雲，自然之義。阿怛摩Ātman，對於他而雲，自己之義。見梵語雜名。...（術語）今於四類之別解中，示地獄界與人界及佛界三種之相。先言地獄界之十如是，相如是者惡人顯後墮地獄之前相，凡...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
相比於母親節，父親節好像冷淡了許多，子女也不太重視，很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
一、禪觀入定，得睹遠師 法照大師（公元747821年），身世事蹟多不詳。有一說雲，大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕...在崔永元所著的《不過如此》一書中，有這樣一段對話：一天，鞠萍見崔永元憂心忡忡，便打趣地問道：小崔哥，有什麼不...
自古以來，世上的百歲高僧很多。其中有三位老和尚，兩位年逾百歲，一位九十歲。這三位老和尚一生念佛精進，慈悲念佛...釋迦牟尼佛告訴我們，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及五蘊熾盛等，總稱為八苦。苦是...
海陽禪人，遠參匡山，求授戒法，命名曰深愚。拈香請益云：弟子某，發願求生西方淨土，結法侶若干人，同會一處，專修...神通廣大並不代表是得道聖人 唐朝延載元年（西元六九四年），京城來了一個女人，自稱是聖菩薩，此人為求名聞利養，...
出家人頭上燒了幾個香疤，為什麼？還有知道的嗎？三壇大戒是哪三壇？恐怕還有許多人不清楚。說沙彌戒，還不知道是怎...
經道滅盡
【佛光大辭典】
| 上篇：經塔 | 下篇：經幢 |
（術語）化身佛八相之一。世尊入滅之相也。佛八十年間教化眾生，化緣既盡，於中天竺拘尸那城跋提河邊沙羅雙樹之間，...
風光可愛
甚深慧
恩愛
涅槃寂靜
虛空界
四結
不破不穿不雜不穢差別
頭陀比丘不差為知事
第四靜慮有四支
自
別解四類
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
做父親很難，做出家人的父親更難
蓮宗四祖法照大師畫傳
讓煩惱拐個彎
三位百歲高僧的念佛開示
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》
如是修行若不往生，則佛墮妄語矣
學佛人都應牢記的六則典故
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師