(822~908)唐代僧。泉州(福建)南安人,俗姓曾。號雪峰。九歲請出家未准,十二歲從父游蒲田玉潤寺,拜慶玄律師為師,留為童侍。十七歲落髮,謁芙蓉山恆照大師。唐宣宗中興佛教後,歷游吳、楚、梁、宋、燕、秦,於幽州寶剎寺受具足戒。後至武陵德山(湖南常德)參謁宣鑒,承其法系。唐懿宗咸通六年(865)歸芙蓉山,十一年登福州象骨山,立庵興法。其山為閩越之勝景,未冬先雪,盛夏尚寒,故有雪峰之稱,師亦以之為號。寺初成,緇素雲集,眾每逾千五百人。僖宗賜號「真覺大師」,並紫袈裟一襲。大順年中,游丹丘、四明之地,並宣法於軍旅之中。後還閩,備受閩王禮遇。開平二年五月入寂,世壽八十七。其法嗣以雲門文偃為最著,乃雲門宗之祖。[宋高僧傳卷十二、景德傳燈錄卷十六、五燈會元卷七] p5567
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:三衣披著法式凡經四制、袈裟披著法式 子題:制袈裟左臂坐具在袈裟下、製衣角在肩後聽以尼師壇鎮之、制還以衣...(一)指為煩惱所困擾、束縛之人。勞,塵勞,為煩惱之異稱。維摩詰所說經卷上弟子品(大一四·五四○下):「為與眾魔...指長時間內不斷讀誦法華經等特定之經。在日本,為增進佛道,或為追薦死者,而在一定之期間,不間斷地讀誦,亦稱「不...指佛教之教理。為「勝義法」之對稱。闡論法門之義理,稱為法相法;對此,真實不虛、不變不易之擇滅、涅槃,稱為勝義...(雜名)禪林之語。又曰磨下,磨司。舂米磨面之所也。...日本佛塔建築用語。又作空輪。乃突出於塔頂上的九層金輪中之相輪。佛寺建築中,塔之「平頭」上有重重之輪盤形建築,...【四種等論抉擇道理】 p0462 雜集論十五卷十二頁云:復有四種等論抉擇道理。謂能破能立能斷能覺。能破者:謂遮破他...蘇拉,梵名 Saura。印度教之一派。此派沿襲雅利安人古來所行之太陽(梵 Sūrya)崇拜,並受一世紀左右波斯之太陽神...(術語)帝釋天之珠網,重重交絡者,稱為因陀羅網(因陀羅,譯曰帝),以譬華嚴經所說如來依正之功德重重無盡也。探...為對於大藏經中所收小乘部經典之統稱。原為佛陀所說教法之總稱,大乘佛教於西曆紀元前後興起,遂有大乘經典之成立;...【種種身一種想】 p1261 集異門論十七卷六頁云:種種身者:謂彼有情、有種種顯色身,種種相,種種形,非一顯色,非...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...觀夢自在,你相信夢嗎?你會按照夢中的意境真實去做嗎? 一九三一年,對於一個十六歲的孩子來說,真是不可思議的一...今天跟大家分享佛法的另一個重要原理,依報隨著正報轉。什麼是依報呢?就是需要依靠另一個東西而存在的事物;什麼是...道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂...你行正道,修行的和尚,不管你住山裡,住多高,住多遠。人跡不到的地方,護法會給你送去的。人到不了,天人能到得了...這皮囊,多窒礙,與我靈台為患害。隨行逐步作機謀,左右教吾不自在。 筋一團,肉一塊,係綴百骸成四大。有饑有渴有...這以下是關鍵了理觀的智慧。前面是講到原因,就是因緣的善行。所有的因緣,理論上都可以成佛,但是如果你要快速成佛...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...色身無常 世上沒人願意生病,人人都怕病,上至帝王,下至平民,但是現在各式各樣的病充斥了整個社會。病菌不斷地進...
義存
【佛光大辭典】
上篇:義心 | 下篇:義邑 |
【無時】 p1042 瑜伽八十四卷二頁云:無時者:出三世故。...