指道副、尼總持、道育、慧可四人。據景德傳燈錄卷三菩提達磨章載,達磨一日令門人各述說心得,道副謂(大五一·二一九中):「如我所見,不執文字,不離文字,而為道用。」尼總持謂:「我今所解,如慶喜見阿佛國,一見更不再見。」道育謂:「四大本空,五陰非有,而我見處,無一法可得。」慧可唯默然禮拜,依位而立。達磨分別以「皮、肉、骨、髓」評述四人得道之深淺,此為禪宗著名之公案,而此四人亦因之被稱為達磨門下四大神足,其中慧可即後來之禪宗二祖。 p5674
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凡四十卷。南宋法應集,元代普會續集。收於卍續藏第一一五冊。系編集古來禪家諸祖頌古之作。內容共收世尊機緣二十四...世界壞劫之相。末世眾生,尤宜詳知。茲述壞劫之相,所謂三災。三災者,劫末起三種之災害也。有小大二種: 一、...(術語)佛之尊號。以佛為一切世間中最尊勝故也。...(術語)一切眾生惑業所招,生者死,死者生也。楞嚴經三曰:生死死生,生生死死,如旋火輪。秘藏寶鑰上曰:生生生生...【聖所愛戒證淨】 p1227 顯揚三卷十八頁云:四、聖所愛戒證淨。謂已見諦者、於已得決定不作律儀聖所愛戒所,善住出...【大圓鏡智】 唯識宗所立四智心品之一。修唯識行者,在第十法雲地滿心,金剛喻定現前——即證得佛果時,此時第八識...(術語)八智之一。照了欲界無色界滅諦理之解脫道智也。...(術語)諸經皆有序正流通之三分,其初記緣起者曰序。...(1247~1322)元代臨濟宗楊岐派破庵派僧。浙江義烏人,俗姓何。字虛谷。號西白。十九歲投東陽資壽院出家,博學多聞...【妙】 p0700 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第三名妙行相?謂於永斷無罪清淨安樂性中,正觀行相。 二...(668~752)唐代僧。為牛頭宗第五世智威禪師之法嗣。潤州(江蘇)延陵人。俗姓馬,字道清,故亦稱馬素。唐如意元年...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...我教原開無量門,就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》 我教就是指釋迦牟尼佛一代時教,推究它的原始要宗,開顯...一人請教禪師,說有人在背地裡捅他刀子,該怎麼辦? 禪師拿起一把斧子,走出室外。禪師對那人說,現在他把斧子扔向...二棄瞋恚蓋:瞋是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之怨家,善心之大賊,種種惡口之府藏。 首先智者大師先解釋這個...仁、義、禮、智、信為儒家五常。儒家五常影響中國幾千年,成為中國道德體系中的核心因素。身在職場,要吸收儒家五常...二十年前,某日黃昏,有名看似大學生的男孩,徘徊在台北街頭的一家自助餐店前。等到吃飯的客人大都離開了,他才面帶...我們一講到禪修,就會想到在禪堂裡面兩腿一盤,監香師父扛著香板走來走去。各自閉目用功,或者數自己的呼吸、或者看...【原文】 惟歲在攝提格(1),七月戊辰朔,二十八日乙未。法師釋慧遠,貞感幽奧,霜懷特發,乃延命同志息心貞信之士,...雷音寺住持突然得了重病,請了許多郎中用了好多藥都不見好轉,後來一郎中建議:要不試試這種藥。他說出了藥的名稱。...
達磨門下四神足
【佛光大辭典】
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(術語)師資密密付法也,即禪家之以心傳心。寶鏡三昧歌曰:如是之法,佛祖密付,汝今得之,宜善保護。...