指由智慧所引發之行為，乃達於空理而為之諸善事。維摩經菩薩品（大一四·五四三下）：「知一切法，不取不舍；入一相門，起於慧業。」 p6050
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（1592～1659）明末曹洞宗僧。福建浦城人，俗姓張。號覺浪，別號杖人。十九歲，從瑞岩出家，參壽昌寺之無明慧經，為...1、指凡夫的四倒，即 一、常顛倒，無常認為有常； 二、樂顛倒，以苦當作樂； 三、淨顛倒，以不淨為淨；...（術語）又作薄伽梵。體聲，一言聲，男聲（主格單數男性）雲婆伽梵，女性雲婆伽婆底。...【無異熟法】 p1061 瑜伽六十六卷六頁云：若諸無漏，無記有漏，若善不善有漏已斷，若異熟果先已成熟；如是皆名無異...在西方極樂世界的邊地，有一座以七寶所莊嚴的宮殿，凡是懷著懷疑心來念佛的人，將來就胎生到這宮殿中，五百年間，不...（物名）又曰紫磨黃金。紫者紫色也，磨者無垢濁也。涅槃論曰：閻浮檀金有四種：一青二黃三赤四紫磨，紫磨金具有眾色...亦名：使非親織戒緣起、自乞縷使非親織戒緣起 子題：繀、莩 含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛國，跋難陀縫僧伽梨，...又作悉地灌頂、持明悉地灌頂。為瞿醯經卷下分別護摩品所說四種灌頂之一。密教修法中，行者於第三三昧耶「受明灌頂」...（術語）謂涅槃也。涅槃為不生之法，故不滅。取不滅之義，而曰永生。又謂彌陀之淨土。生於淨土，則悉為無量壽，故曰...【四種觀察尸羅】 p0452 瑜伽七十卷十頁云：復次有四種觀察尸羅。一、由共住，信知是有。二、於厄難，信知堅牢。三...在灌頂及法會時，唱讚偈之僧眾。其中，舉讚之音頭者稱為讚頭，餘讚頌之僧眾稱為讚眾。 p6975...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
對淨土經典的熏修如果沒有達到熟悉的程度，我們的舉心動念，遇見事情時的判斷，還是凡夫知見在起作用。 這些知見，...
《觀世音菩薩普門品》講到觀世音菩薩救苦救難，若遇黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，如果船上的人能稱念觀世音菩薩名號...
接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師，對於修學淨土主要有兩派的說法，有一派是強調三業專...
法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言，凡是在佛教寺院內，所有莊嚴佛壇，以及用於祈請、修法、供養、法會...《法華經》中把凡夫世界形容為火宅，把佛法形容為出離火宅的交通工具。我們在信仰佛教、聽聞佛法以前，常常被煩惱火...
【佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾，若說僧尼過惡，其人即違犯無量重罪。】 這個不講，沒有人曉得到底犯有多...在密蘇里州聖路易斯市,有一家大型公司。一天,員工們外出吃完午餐回來,看見公司門口貼著一張告示,上面寫著:昨日,本公...
漢朝安世高，是南印度安息國的太子。童年即以孝順聞名，聰敏好學，對天文，醫學和外國的學術都有研究，甚至對鳥獸的...
慧業
【佛光大辭典】
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【十種能作】 p0109 辯中邊論上卷十二頁云：十能作者：一、生起能作。如眼等，於眼識等。二、安住能作。如四食，於...
道盛
四顛倒
婆伽梵
無異熟法
疑城胎宮
紫磨金
乞縷使非親織師戒緣起
成就灌頂
永生
四種觀察尸羅
讚眾
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
淨土學人要做鈍功夫
觀音菩薩如何救苦救難
臨終最怕不是風動幡動，而是仁者心動
佛教法器的種類
聖嚴法師：時時心有法喜
慧律法師：說僧過惡，犯大重罪
阻礙你們晉陞的人
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師