三十三觀音之一。相當於法華經卷七普門品之（大九·五七上）「應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法」之觀音化身。蓋梵王乃色界之主，其德殊勝，故稱德王。世所流通之像為趺坐岩上，左手安置於臍前，右手持楊柳。 p6008
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（人名）成實論之造主訶梨跋摩Harivarman也。一譯師子鎧。唯識論二本曰：成實論師名師子胄，本於數論法中出家。因立...無著，無礙之意。為菩薩十行之第七。謂諸行圓融而無執著障礙。［舊華嚴經功德華聚菩薩十行品］（參閱「十行」429）...於天台宗所立「空、假、中」三觀中，空並非只作空義解，同時亦兼含假中二義，以表示空之真義，故稱一空一切空。摩訶...（名數）聶提具雲波羅聶提Prajapti，譯曰假施設。大品般若經三假品所說，謂受假施設，法假施設，名假施設也。...指生死、涅槃二者相即不二。生死，乃迷界之苦果；涅槃，乃悟界之證果。常與「煩惱即菩提」一語連用。系直指大乘佛教...佛菩薩隨著眾生的種類而現形垂教。...冥，即幽冥、無法見聞者；反之，顯，即顯現、可見聞者。 凡人之肉眼所不能見的佛菩薩，於冥中常見我等，此稱冥見。...（名數）謂色聲香味觸法之六法，為眼耳鼻舌身意六根所對之境界，故名六境。...【順苦受觸】 p1106 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云：云何順苦受觸？答：苦受相應觸。卽苦根相應觸。...（雜語）梵曰婆羅Bāla，譯愚夫。言愚癡之凡夫也。新譯仁王經中曰：愚夫垢識，染著虛妄。唯識樞要上本曰：梵雲婆羅...（雜名）禪林耕寺領之田地者。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...
01、菩薩呀 虛公喜與和尚說話，見有人來時便不說了。某日和尚陪虛公到海會塔，虛公說：菩薩呀，注意呀！金佛不度爐...
對於清明節，不論是否信仰佛教，大家或多或少會遇到一些疑問困惑，今擇其最常見者三條，從佛教角度進行解答。即：一...具足信願 ◎蕅益大師在彌陀要解裡講得非常清楚：「得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺」念佛的人...
《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下，為什麼地藏菩薩要講這些？也許你們有的人說，他就是用...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師：歷代祖師，如蓮宗諸祖等，身後須經何人評定，始得舉世崇奉以為祖？...
提起杭州靈隱寺方丈慧明老法師（1860～1930），大江南北，無人不知，尤其為諸方出家禪和子所稱道。他籍貫福建，聽說...
如果在家生活是最適合修行的話，佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯，不斷地把我們拉入貪...或曰：世人千萬，災難頻生，觀音菩薩僅是一人，何能一時各隨其人而救護之耶？即能救護，亦不勝其勞矣。殊不知並非觀...
德王觀音
【佛光大辭典】
| 上篇：德山棒 | 下篇：德玉 |
（術語）斥佛道不具功德者之謂。止觀七下曰：祇一禿乘，無法門具度。...
師子胄
無著行
一空一切空
三聶提
生死即涅槃
隨類
冥
六境
順苦受觸
愚夫
地客
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
一誠長老《無雜相》：大德行持 總在尋常
清明三問
往生的真信願和福德資糧
用覺照力淨化內心的地獄種子
不同淨宗祖師的教義和歷史地位
記慧明長老:從苦行生涯到一代高僧
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師