(1032~1101)遼第八代皇帝。姓耶律,名洪基。二十四歲即位,在位(1055~1100)時期,國內外雖仍有若干紛爭,然已較為平和。帝承繼前代,繼續推行漢化政策。帝為遼第一位崇佛之皇帝,尤精於華嚴學,著有華嚴經讚。據傳,帝之崇佛,曾有「一歲飯僧三十六萬,一日祝發三千」之美談。帝又廣建堂塔伽藍,其中尤以奉福寺大殿堂之規模,允稱遼國第一。又於清寧年中(1055~1064)建造錦州大皇濟寺之白塔,今猶殘存。[釋氏稽古略卷四] p6320
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除蓋障菩薩所問經云月喻菩薩十種善法:菩薩塵緣淨盡,體性圓明,慧光普照,有情歸仰,咸令發菩提心,成就種智。如月...論及時間之種種單位。依俱舍論卷十二所載,古印度人以最小之單位為剎那(梵 ksana),百二十剎那為一怛剎那(梵 ta...(譬喻)又曰死關。以死為自此世至他世之門關故也。善導之往生正念文曰:死門事大。一心戒文中曰:入死門後,共相誓...(名數)四種之蘇陀Śuta味也。法華玄讚六曰:若天得勝,便入非天(阿修羅)宮中,為奪其女,起此違論。若非天得勝...位於上海靜安寺路,路以寺得名。寺建於三國吳赤烏十年(247),原名滬瀆重玄寺,唐改稱永泰禪院,宋大中祥符元年(...【僧伽跋陀羅】 西域記云:唐言眾賢。...一角仙,梵名 Eka?rvga。為印度古代神話中之仙人名,亦為佛本生事蹟中之名。又作獨角仙人。謂於過去久遠世時,波羅...【忿心所】 心所有法中的小隨煩惱心所之一。忿者忿憤,是對於違逆之境,所產生粗暴的身、語表業。《成唯識論》卷六...(雜語)寺中如法,三寶清淨,則供養於此者,可得無量之福果,是為良福田。若寺中非法聚會,眾僧不如法,則不生福利...(雜名)釋氏要覽上曰:僧坊,韻林云:坊,區也。苑師云:坊,區院也。僧寺曰寶坊。...【於身觀滅法住】 p0749 瑜伽七十卷七頁云:云何於身觀滅法住?謂觀此身,於當來世,是死滅法。...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...昔日,佛與一千二百五十位比丘,從迦維羅衛國出發,經過拔耆國時隨緣度眾,而後抵維耶離國,住止於奈氏樹園。 當時...佛住在舍衛國時,有一位長者,請佛及眾僧去受供養。那時比丘們都去,佛沒有去,派人去取食物,有兩個原因:一是要給...色法在唯識學的定義叫做質礙,質是具有質量、重量,礙是佔有空間,你要從它那邊走過去,它會障礙你,有一定的質量、...問: 師父,在修行的過程中,般若和願力這兩個方法要怎麼去實踐?面對不同的對境時,這兩者的運用是不是應該有所側...《阿彌陀經》講三種莊嚴:池水、宮殿、蓮華,它的重點在蓮華莊嚴。因為你到極樂世界的時候,你受生的第一個處所,是...人人都想擁有美麗的相貌,但是有時事與願違,為什麼?戀愛中的男女,總是借著外在的物質表達內心的想法,但是外在的...至於宇宙,則是每一個宗教都會談到的。釋迦牟尼佛在經典裡面說的,這個宇宙的觀念有多大呢?有無量無邊、不可說不可...佛陀在《諸法集要經》中說:若見造非法,生劣心隨喜,由彼無智故,受苦復過是。如果看見別人造作非法的罪業,我們對...
遼道宗
【佛光大辭典】
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(雜語)無著菩薩之著論有五部。對於十支論,故曰五分。【又】五分法身也。...