指佛、祖師等遺留予後世之教法;或特指佛臨終時所說之教法。又作遺法、遺誡、遺訓、遺告、遺化。佛教為釋迦佛所說而遺留後世之教法,故佛教可謂釋迦之遺教。又佛垂般涅槃略說教誡經是佛臨入滅時為後世所說之最後教法,故特稱該經為佛遺教經。臨終時以偈頌形式所述訓誡或感懷,稱為遺偈。[阿難七夢經、大智度論卷五、大日經疏卷八、緇門警訓卷二、禪苑清規卷八] p6320
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四藥中屬於時藥之漿類,即指一切之果汁、粉汁、乳酪漿等。[四分律刪繁補闕行事鈔卷二](參閱「四藥」1849) p412...(界名)八大地獄中之第六為炎熱地獄,又云焦熱地獄見。三界義。...【增上法】 p1312 品類足論六卷三頁云:增上法云何?謂一切有為法,互為增上。復有無為法,與有為法為增上。是名增...比喻禪定之境。據大智度論卷十七載,常樂涅槃乃從真實智慧生起,真實智慧乃從一心禪定生起,譬如於風中燃燭,甚難照...【尸羅跋陀羅】 西域記云:唐言戒賢。唐奘三藏,親承經論。...禪宗公案名。有僧問慈明:「如何是本來面目?」慈明答:「一言既出,駟馬難追。」表示一有語言文字,則去本來面目甚...【兩舌】 即於兩者間搬弄是非、挑撥離間,破壞彼此之和合者,稱為兩舌。又作離間語、兩舌語。為十惡業之一。...(雜語)俗語。訓為否或否耶。語錄多用之。...得道開悟之後,永不退減之六種功德。為般若經所說佛十八不共法中之六種。即:(一)欲無減,欲度脫眾生之欲心永不退減...【五種大師功德】 p0275 瑜伽七十卷十頁云:復次於善說法毗奈耶中,略有五種大師功德。若有大師具成就者;便能映蔽...梵語 cīvara-brsikā。又作衣袋、打包、盛衣、衣囊、三衣袋。指禪僧行腳時,裝納三衣及常用之經本、戒牒、引磬、念...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...吾人鑄形父母,寄跡乾坤,隨業受身,依因感果,是身不實,四大假合所成。有病方知五陰幻報為苦,古雲有病方知身是苦...此身不向今生度 更待何生度此身。我經常念這句話。希望大家也能多念無常迅速,多念修行了生死。用功時雖然辛苦,但...川中每出異人,有劉某者,皈依寶一法師,寶一庵中有湖南二女居士。劉為偽撰自知錄石印若干送人,專門以大菩薩所得不...復有業初樂後苦。若有眾生。為人所勸。歡喜行施。施心不堅。後還追悔。以是因緣。生在人間。先雖富樂。後還貧苦。是...大家都讀誦大乘經典,或者是懺悔,或者是禮拜,或者是供養。我們讀大乘經的時候要供養,不是你供養很多了,一支香也...很久以來,我們都以為要吃肉才能得到營養,動物都是生來給人吃的,因此有許多人聽到吃素時,第一個反應就是:吃肉有...阿逸多!是故告汝及天人世間阿修羅等,今此法門,付囑於汝。應當愛樂修習,乃至經一晝夜,受持讀誦,生希望心。於大...善導大師有三不問。我們念佛人經常問這樣那樣的問題,這樣那樣的事情。善導大師講:不問時節久近,不問罪福多少,不...
遺教
【佛光大辭典】
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發相有善根發相及惡根發相,善根發相又有二種: 一、外善根發相 所謂不殺盜淫妄語綺語,不貪色聲香味觸法,不...